Введение

Сургут — город с богатой историей. Облик его неоднократно менялся. Старожилы помнят старый Сургут – деревянный, на наших глазах вырастает новый город с громадами многоэтажных жилых домов, с современным стилем административных зданий, предприятий, учреждений культуры. Среди многообразия сооружений города заметно выделяются храмовые постройки. Если мы пройдем по улице Набережной, то можем увидеть и соборную мечеть и строящийся католический храм и протестантский собор. В Сургуте существуют культовые сооружения и других духовных организаций. Предметом исследования в настоящем проекте являются традиционные для России православные храмы. Они радуют глаз своей необычной архитектурой, привлекают праздничным колокольным звоном, а главное – дарят ощущение связи с традиционной духовной культурой нашей Родины.
Первым храмом, построенным на Сургутской земле был православный храм. Время его рождения совпадает со временем основания Сургута. Наши предки, пришедшие осваивать новые земли, принесли сюда и свое понимание духовных ценностей, их основополагающее значение для всей деятельности человека

По традиции любое важное дело начиналось с молитвы о его начале и успешном завершении. Многовековая история существования православной веры в нашей стране имела и трагические страницы, когда власть уничтожала и разрушала храмы, запрещала духовную деятельность, жестоко наказывала

Но проходили годы гонений и строительство храмов возобновлялось.
В распоряжении строителей был весь богатый архитектурный опыт древнерусского зодчества. Храмы, построенные за последние годы, используют особенности строительства в разные века и в разных областях России. Здесь можно увидеть образ Новгородских, Псковских, Суздальских, Московских храмов. Неповторимый облик деревянной архитектуры представлен и в Сургуте и в его окрестностях – д. Сайгатино, п. Белый Яр.
Проект «Храмы Сургута» создается в рамках предмета «Истоки».

Актуальность проекта состоит в том, что мы имеем возможность наблюдать и изучать живой процесс развития храмового строительства, вносить свой вклад в сохранение традиций духовной жизни на Сургутской земле. Тип проекта: информационно-исследовательский Цель проекта:
Приобщение к традиционным ценностям русской культуры на примере истории и архитектуры Сургутских храмов Задачи:

• Познакомиться с историей создания первого православного храма Сургута – Троицкого собора.
• Познакомиться с историей создания старейшего храма Сургута – Свято-Никольского.
• Познакомиться с историей строительства Преображенского собора.
• Исследовать особенности традиционной архитектуры православных храмов.

Срок реализации проекта – проект долгосрочный

Возведение церкви

Строительство Георгиевского храма было начато в 2010 году и завершено в 2013. По церковной традиции еще до начала строительства место постройки храма всегда освещают и 27 июня 2010 года на месте будущей церкви Георгия Победоносца был опущен закладной камень и установлен крест.

Однако, несмотря на готовность к застройке и хорошее обеспечение строительными материалами, решение о начале строительства было решено отложить до 2011 года. Причина такого положения дел одна — именно в 2011 году в Ханты-Мансийском автономном округе должна была появиться церковная епархия, без которой само существование довольно большого храма было невозможным.

Роспись Свято-Георгиевского храма

И вот после урегулирования некоторых вопросов с документацией 26 декабря 2011 года стройка Георгиевского храма была начата, а торжественная служба и освящение храма прошли летом 2013 года. Таким образом, собор Георгия Победоносца был воздвигнут всего за полтора года, что является своего рода рекордом в храмовом строительстве.

Вопрос-ответ:

Какие церкви и религиозные организации есть в Сургуте?

В Сургуте представлены различные религиозные течения и организации, включая православную церковь, исламские мечети, молитвенные дома протестантских церквей, католическую церковь, еврейскую общину и др.

Сколько храмов православной церкви расположено в Сургуте?

В Сургуте насчитывается несколько храмов православной церкви, включая Свято-Никольский кафедральный собор, Храм Святых Константина и Елены на Советской, Храма святителя Николая в ТЦ «Ярмарка» и др.

Какие события и мероприятия проводятся религиозными организациями в Сургуте?

Религиозные организации Сургута организуют различные события и мероприятия, включая богослужения, крестные ходы, молитвенные службы, проповеди, семинары, благотворительные акции, религиозные праздники и др.

Какая религиозная организация является наиболее популярной в Сургуте?

В Сургуте наиболее популярной религиозной организацией является православная церковь, так как большинство жителей города исповедуют православие.

Можно ли посетить церковь или другую религиозную организацию в Сургуте для туристов?

Да, туристы могут посетить церкви и другие религиозные организации в Сургуте. Некоторые церкви и организации проводят экскурсии и открытые мероприятия для посетителей, однако следует соблюдать уважение к религиозным обрядам и правилам.

Статью прочитали: 94

Протестантские церкви Сургута — свобода вероисповедания в действии

Протестантские церкви Сургута предлагают верующим свободу выбора и индивидуализм в практике вероисповедания. Они сложились в результате Реформации XVI века и чрезвычайно разнообразны: от баптистских и евангельских церквей до церквей пятидесятников и адвентистов седьмого дня.

Баптистская церковь

Баптистская церковь является одной из старейших протестантских объединений в Сургуте. Она основана на вере в крещение по сознанию верующего и начинает свою историю с Реформации. Баптисты активно проводят миссионерскую и благотворительную деятельность в городе, помогая нуждающимся и призывая к сохранению христианских ценностей.

Евангельская церковь

Евангельская церковь Сургута, также известная как церковь Евангелия, реализует идеалы евангелия в своем служении. Это молодая община, которая активно привлекает молодежь для изучения Библии и религиозного служения

Церковь уделяет особое внимание качественному проповедничеству, проводя ежемесячные встречи ради развития пастырей и служителей церквей

Протестантские церкви Сургута продолжают привлекать и служить горожанам, обеспечивая не только религиозное, но и духовное развитие верующих. Их существование и разнообразие свидетельствуют о свободе вероисповедания в действии в нашем городе.

Православные храмы Сургута — памятники истории и культуры

Одним из старейших православных храмов Сургута является Храм Воскресения Христова. Он был построен в 1824 году и является одним из самых красивых архитектурных сооружений города. Храм Воскресения Христова имеет высокую колокольню и купола, которые видны издалека.

Еще одним памятником истории и культуры является Храм Владимирской иконы Божией Матери. Он был построен в 2006 году и является одним из самых крупных православных храмов в Сургуте. Храм Владимирской иконы Божией Матери славится своей архитектурой и уникальным интерьером.

Еще одним важным православным храмом Сургута является Храм в честь Всех Святых. Он был построен в 2017 году и является современным архитектурным сооружением

Храм в честь Всех Святых привлекает внимание своей необычной формой и оригинальным дизайном

Эти и другие православные храмы Сургута являются важными памятниками истории и культуры. Они не только служат местом для священнослужения и молитвы, но и привлекают туристов своей уникальной архитектурой и дизайном. Посещение этих храмов позволяет почувствовать особую атмосферу истории и религиозности этого региона.

Истоки традиции — первый храм Сургута

Троицкая церковь была первой в рубленом Сургуте. История Троицкого храма началась с 1594 года, с года основания Сургута. Не раз храм сгорал вместе с городом, но сургутяне, восстанавливая свои дома из пепла, никогда не забывали про храм Божий. Помнили и любили они свою церковь, в которой молились еще их предки-отважные казаки ;где их крестили и где возносили они свои молитвы в беде и радости. Время не сохранило точного облика первого храма, но общий его вид реконструировать нетрудно. Видимо, это была большая изба, способная вместить всех первопоселенцев, увенчанная характерной купольной кровлей.
Каменное зодчество в Сибири началось с привлечения мастеров с Севера и Урала, из Москвы и Украины. Во второй трети ХУШ века в Западной Сибири сформировалась местная школа — тобольская . Здесь выделялся особый тип храма- кораблем: перекрытие высоким восьмилотковым сводом со световым фонарем в завершении, переход от четверика к кровле через полуглавие; вместо трех апсид – одна-пятигранная; колокольня поставлена по оси храма и также перекрыта высоким сводом-вместо традиционного шатра. Данный тип копируется в городах Западной Сибири. Новая каменная Троицкая церковь имела три престола: Святой Троицы, Введения во храм Богородицы и Святителя Николая. По овальному периметру храм был обнесен каменной оградой с метровым по высоте цоколем, на котором были выложены столбы из кирпича, крытые железом и увенчанные четырехугольными металлическими фонарями с вправленными в них разноцветными стеклами.

«Особой пышностью отличались Пасхальные заутрени, – вспоминает сургутский старожил А. Силин. – Кроме множества горящих свечей, горели светильники на столбах ограды. Во время провозглашения «Христос Воскресе!» громыхал пушечный выстрел из маленького орудия, установленного на паперти, и начинался перезвон колоколов – с голоса многопудового баса».

Троицкий собор был украшением города Сургута. Автор путевых заметок «На пароходе от Тобольска до Томска» пишет: «Лучшая постройка – церковь Сургутская, каменная и довольно богатая. Главный жертвователь этой церкви – дом Туполевых.» Ему вторит побывавший в Сургуте в конце лета 1885 гола редактор неофициальной части «Тобольских губернских ведомостей» Капитон Михайлович Голодников: «Каменная церковь со вновь строящейся каменною вокруг нее оградою — довольно приличной архитектуры, и как по наружному, так и по внутреннему устройству могла бы занять не последнее место в любом губернском городе: золоченые через огонь и горящие, как жар, на солнце купола, кованного серебра напрестольные одеяния и несколько больших местных серебряных под золотом икон составляют приношения известного благотворителя Сургутского края И. Туполева». Не только дом Туполевых жертвовал на церковь, но и все сургутяне, «не знавшие бедности», содержали храм в должном благолепии. Собор украшал город своим нарядным видом, белизной стен и башен, золотом куполов и крестов.
В настоящее время создаются реальные условия для возрождения Троицкого собора на новой территории – пересечении улиц Островского и Мира. Мы можем стать свидетелями еще одного исторического события в городе.

Храм во имя Всех святых в земле Сибирской просиявших

Храм Во имя всех Святых на земле Сибирской Просиявших в Сургуте построен суздальскими мастерами в 2002 году по всем канонам православного зодчества. А собирали его уже в Сургуте на том самом месте, где основавшие город казаки возвели когда-то первую церковь.
Один из авторов проекта Сургутского деревянного храма – В.К.Емелин, уроженец небольшого русского городка Петушки Владимирской области. Предложение поработать в историко-культурном центре «Старый Сургут» Владимир Клавдиевич принял с воодушевлением. Им разработано размещение храма, а также каланчи, башни острога. Прототипом сургутской часовни послужил Спасо-Преображенский храм в Якутии. Общая композиция этого храма, не тронутого ремонтами, и характерные для него детали легли в основу проекта храма во имя Всех святых, в земле Сибирской просиявших.
Строительство храма доверили фирме «Мастер А» из Владимирской области под руководством братьев Кехтеров, которая уже давно работает в городах Золотого кольца на строительстве и реконструкции деревянных памятников. В фирме работают мастера, сохранившие секреты старинного русского промысла. За работу над храмом Всех Святых в земле Сибирской просиявших фирма «Мастер А» удостоена премии выставки «Архитектура и градостроительство» (Сургут).
Первоначально предполагалось, что Храм Во имя всех Святых на земле Сибирской, возведенный на территории историко-культурного центра «Старый Сургут» как архитектурный памятник, станет частью его архитектурно-художественного ансамбля. Но в 2005 году городские власти решили передать здание верующим.
Храм Во имя Всех святых, в Земле Сибирской Просиявших, был открыт в Сургуте в феврале 2005 года на Сретение Господне. Сегодня памятник архитектуры является действующей церковью. Храм высотой около 23 метров построен из крепкой осины, а сваи и закладные венцы — из лиственницы. Венцы – горизонтально уложенные друг на друга бревна диаметром 30-40, рубленные «в лапу», «в замок» и другими дедовскими способами.
Здание высотой около 23 метров имеет тип традиционного и самого распространенного на севере древнего храма, называемого в старину «восьмерик на четверике».Проекция здания сверху – прямоугольник, в который вписан другой – «восьмерик на четверике». Остов сруба кверху слегка сужается, создавая устойчивую конструкцию и облегчая ее облик. Даже на фоне девятиэтажек церковь не кажется маленькой, придавленной окружающими зданиями.
Венчает сруб шатер с двумя маковками и крестами. Маковки имеют «чешуйчатое» покрытие — это так называемый гонт, или лемех. На деревянной колокольне установлено 7 новых колоколов весом от 6 до 90 кг, отлитых в Каменск-Уральске, где находится одно из самых известных в России литейных производств. 120 тысяч рублей, необходимых на приобретение колоколов, помогли собрать сургутские предприятия.

Храм Святого Луки

Храм Святого Луки, расположенный на территории окружного травматологического центра города Сургут, отметил годовщину со дня освящения. Праздничную божественную литургию посетили работники больницы, пациенты и другие прихожане. Святой Лука, в честь которого назван храм, в прошлом был врачом-хирургом, активно занимался просветительской и духовной деятельностью.
Специально к празднику в церкви был установлен мощевик. Частичку мощей Святителя привезли из Симферополя. А в ближайшее время, по словам служителей, официально объявят имя настоятеля храма.
Отец Николай, клирик храма Преображения Господня, г. Сургут: «Человеку нужно не только здоровое тело, но и здоровая душа. В травматологической больнице очень много людей, которые переломанные, после каких-то аварий, которые если и ходят, то очень плохо ходят и им конечно же до храма дойти очень и очень тяжело. Поэтому священник приходит, исповедует людей, причащает их».
07.09.2010 г. В Сургуте состоялось освящение Храма Святителя Луки на территории окружного травмцентра. Праздничную литургию провёл Архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий.
Храм, возведенный в честь выдающегося хирурга, академика, архиепископа Луки, причисленного к лику святых, — единственная церковь в Югре, расположенная на территории больничного комплекса. Церковь строилась на пожертвования прихожан, пациентов травматологического центра и медиков.
Известный доктор, профессор хирургии, лауреат Сталинской премии по медицине, в миру – Валентин Войно-Ясенецкий считается покровителем медицинских работников. Врач от Бога

Храмы его имени открыты при многих больницах. Икону, на которой по одну сторону от владыки изображён аналой с Евангелием, по другую — столик с хирургическими инструментами, можно увидеть во многих операционных.
«Он был хирургом от Бога, он брался за самые безнадёжные случаи и никогда не брал денег», — отец Ваcилий Марущак, протодиакон Симферопольской епархии.
Профессор медицины с мировым именем, хирург, разработки которого медики используют и сегодня, самоотверженный врач, спешивший на помощь больным в бедных земских больницах, в пересыльных тюрьмах, на этапах, в неприспособленных для жизни бараках… архиепископ Симферопольский и Крымский, святой Русской православной церкви Лука.
11 июня 1961 года, в День всех Святых в земле Российской просиявших, архиепископ Лука скончался. Его похоронили на маленьком церковном кладбище при Всехсвятском храме Симферополя (Украина), куда ежедневно в течение 35-лет приезжали и приходили родственники и православные странники, больные, ищущие исцеления. И каждый получал искомое.
Случаи чудесных исцелений по молитвам архиепископа были зафиксированы ещё при его жизни, и после смерти и канонизации (святитель Лука был причислен к лику святых в 2000 г.). Всякий, кто приходит к его мощам с верой и любовью, всегда получает умиротворение и покой в душе.

Храм Георгия Победоносца

Храм Георгия Победоносца

Георгиевский храмовый комплекс в Сургуте был построен за полтора года и стал еще одной достопримечательностью Сургута. По словам настоятеля храма, протоиерея Антония (Исакова),«архитектурный проект храма был задуман и осуществелен сургутскими архитекторами на основе сочетания византийской и русской архитектурных традиций». Оформление стен большими закомарами напоминает облик Свято-Никольского храма. Но в остальном храм отличается большим своеобразием, гармоничным сочетанием традиционных элементов крестово-купольной системы. Закомары имеют килевидную форму- характерная особенность русской архитектуры

Обращает на себя внимание необычная форма окон с двойным и тройным членением, цилиндрическая граненая колоколенка, возведенная как-бы над «малым» храмом «под колокола», аркатурно-колончатый пояс по периметру большого храма. Георгиевский храмовый комплекс включает главный храм в честь святого великомученика Георгия Победоносца и крестильный храм святого Калинника, патриарха Константинопольского, а также дом причта, социальный центр помощи семье и детям, здание сургутской резиденции епархиального управления Ханты-Мансийской епархии

Построен в 2011-2013 годах предприятием «Сибпромстрой».
21 сентября 2013 года в праздник Рождества Пресвятой Богородицы Святейший патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма Святого великомученика Георгия Победоносца в Сургуте и Божественную литургию в новоосвященном храме.

Деятельность прихода

На сегодняшний день в храме великомученика Георгия Победоносца помимо богослужений работает несколько направлений деятельности. Так для детей верующих родителей открыта воскресная школа, тем, кто интересуется хоровым пением и духовными песнями по душе придутся занятия в школе церковного пения.

Большое внимание в церкви уделяется молодому поколению. Последние несколько лет активную работу ведет региональная молодежная организация «Югра молодая православная», в поле деятельности которой входит как социальная деятельность, так и духовная

Святыни

В соответствие с сибирскими иконографическими традициями, иконостас Георгиевского храма представлен иконами святого Николая Чудотворца и святого князя Владимира, являющимися одними из главных святынь церкви. Интересно, что имена святых и имена двух главных строителей храма — Николая Сторожука и Владимира Кожаева совпадают.

Внутреннее убранство Георгиевского храма

Кроме того, одной из святынь храма Георгия Победоносца является икона святителя Нектария — архиепископа Тобольского и его святые мощи.

Престольные праздники

Главный престольный праздник храма связан с именем Георгия Победоносца, проходит он 23 апреля, в день мученической смерти святого. Также ежегодно отмечаются дни почитания святителя Нектария — 15 января и 28 мая.

История постройки

Храм Георгия Победоносца в Сургуте — образец современного храмового строительства. Эта церковь — важный объект для города:

• во-первых, Сургут — относительно молодой город, население которого постепенно растет;
• во-вторых, именно в этом месте отсутствовала церковь как центр духовной жизни для многих людей.

Храм в честь великомученика Георгия Победоносца в Сургуте

Впервые о строительстве храма в Сургуте заговорили еще в начале 90-х годов XX века, связана эта страница из жизни города с известной в те года строительной фирмой «Сибпромстрой», покровителем которой был выбран святой Георгий. По словам генерального директора компании — Николая Сторожука, решение о том, что храм должен быть построен именно в Сургуте не было спонтанным

Ведь если рассмотреть стратегическое расположение города, то он в Ханты-Мансийском округе занимает важное положение

Когда начинается служба в храмах Сургута

Чтобы узнать, во сколько открывается церковь, нужно обратиться в лавку, торгующую церковными принадлежностями (свечами, иконами, крестиками, книгами и пр.). Также эту информацию можно получить от прихожан, регулярно посещающих религиозное заведение, или прочитать расписание на официальном сайте либо на табличке, которую часто размещают на территории храмового комплекса.

Утренняя служба

Посещать церковь Сургута можно в любое время, исходя из графика ее работы. Если вы планируете прийти с утра, заранее уточните, какое время отведено для исповеди. Довольно часто на исповедь отводится время до начала богослужения (где-то за полчаса). В большинстве храмах таинство исповеди приходится на вечер субботнего богослужения, а в воскресенье служится Литургия. Поэтому желающие причаститься должны прийти на вечернее богослужение в субботу.

Начало утренней службы в большинстве храмов — 07:00 — 07:30 утра. Ворота храма для прихожан открываются за 10-15 мин. до службы. Богослужение утреннего хода включает в себя утреню, первый, третий, шестой час, причастие и проповедь священника.

Исключение составляет светлый день Пасхи, когда утреннее богослужение может быть проведено значительно раньше (в 04:00, 05:00 часов). Накануне Пасхи двери храмов открывают в 22:00 или в 23:00 часа, чтобы прихожане вместе со священнослужителями могли ликовать «Христос Воскресе!» в момент наступления полночи и получать благословение с окончанием Великого поста.

Вечерняя служба

16:00 часов — это время, когда начинается вечерняя служба в церкви. Время может меняться в соответствии с церковными праздниками и Правилами проведения богослужений, администрированием которых занимается настоятель храма.

На нашем сайте можно узнать, во сколько начинается служба сегодня в храме. Для этого в списке выше выберите название храма Сургута. Если церковь сельская, то здесь богослужение проводится не каждый день, а только по престольным праздникам. За подробной информацией лучше обращаться к священнику (настоятелю) церкви.

Точное время, во сколько начинается вечерняя служба, указывается на сайте религиозного заведения. На время проведения могут повлиять такие факторы, как:

• Время года. В зимнее время быстро темнеет из-за короткого светового дня, поэтому вечернюю службу переносят на более ранний срок. В летнее время служба проводится, начиная с 16:00 часов и позже.
• Часовой пояс. Некоторые приходы идут навстречу прихожанам, которые проживают в холодных регионах страны, в районах Крайнего Севера. Здесь сильно холодает после захода солнца, и в погожие дни температура снижается до -20°С.
• Особенность прихода. Городские храмы проводят намного больше служб, чем сельские.
• Наступление великих церковных праздников, к которым относится Пасха, Рождество Христово, Крещение Господня и т.д. В храмах проходят службы в разное время: и в полночь, и рано утром (в 05:00 часов).

Азбука православной архитектуры

Православная архитектура в России появилась с принятием христианства. Первые зодчие пришли на Русь из Византии. Строились храмы на основе византийской крестово-купольной системы, которая стала основой для творчества русских мастеров-строителей.
Православный храм воплощает образ Божественного мира. Поэтому его элементы имеют символическое значение. Купол – глава церкви – Христос, барабан – «шея» храма, четыре столпа-опора храма- четыре евангелиста, изображения которых можно увидеть в верхней части столпов, аркатурный пояс – разделение на земную и небесную часть храма, и т. д. Сравнивая элементы одного храма с другим, можно увидеть своеобразие и неповторимость пропорций каждого храма и, в то же время, единство конструктивной основы. В исследовательской части проекта мы использовали следующий архитектурный словарь: Алтарь – восточная часть храма, где находится престол. Отделена от основной части преградой или иконостасом.
Апсида – алтарный выступ с восточной стороны здания, полукруглый или граненый.Аркатурный пояс – ряд арочек, опирающихся на колонки на фасаде храма.Барабан — цилиндрическая часть храма, несущая купол.Закомара — полукруглое завершение верхней части стены.Звонница – сооружение в виде арочных проемов для колоколов.Зодчий – архитектор.
В ходе создания проекта мы сравнивали общий облик и некоторые элементы сургутских и древнерусских храмов различных областных школ. Анализ показал, что Храм святителя Николая Чудотворца похож на новгородский храм Николы на Липне, а тип храма-корабля Преображенского собора напоминает композицию Успенского собора во Владимире. Аркатурный пояс — характерный элемент владимирских храмов — украшает стены храма Георгия Победоносца. Таким образом, можно проследить присутствие традиции и творческого ее воплощения.