Духовенство
| Настоятели церкви | |
|---|---|
| Даты | Настоятель |
| 1914—1935 | протоиерей Порфирий Десницкий (1874—1935) |
| 1935—1937 | протоиерей Александр Мартынов (… — после 1941) |
| 1937—1938 | службы не совершались |
| 1938—1941 | период закрытия храма |
| 1943 | протоиерей Михаил Ноздрин |
| август 1943—1944 | священник Иоанн Молчанов (1891 — …) |
| 1 сентября 1944—1945 | иеромонах Антоний (Стальмаков) (1883—1948) |
| 3 августа 1945 — 21 января 1950 | протоиерей Алексий Кибардин (1882—1961) |
| январь 1950 — 17 января 1959 | священник Михаил Иванов (1922—1959) |
| 1959—1962 | данные не установлены |
| 1962 | протоиерей Борис Воскресенский (1914—1999) |
| 1962—1966 | постоянного священника не было |
| 1966—1968 | протоиерей Александр Мощанский (1894—1981) |
| 20 октября 1968 — 26 сентября 2005 | протоиерей Алексий Коровин (1940—2005) |
| 2005 — настоящее время | протоиерей Георгий Преображенский (род. 1972) |
Судьба храма в годы оккупации и советской власти
Службы велись в теплое время года до 1938 года, затем здание было передано «ОСОАВИАХИМ». Несмотря на закрытие, большую часть церковной утвари, икон, украшавших храм в Вырице, удалось сохранить.
Когда во время войны немцы вошли в населенный пункт, они открыли храм. В нем снова начались службы, так как здесь расположился полк православных румын. Нет худа без добра, благодаря таким сложным обстоятельствам он стал тем местом, куда можно было ходить причащаться, исповедоваться, крестить детей, приобщаться к другим Таинствам церкви. Уже и после освобождения от оккупации храм в Вырице не закрывали, а община добилась назначения на приход постоянного священника.
После революции 1917 года эта местность стала временным пристанищем для многих священников, монахов и монахинь из закрывающихся монастырей. Многие священнослужители были арестованы в 1932 году и сосланы в лагеря. Настоятеля Петропавловского храма в Вырице расстреляли.
Многие из священников вели внешне обычный образ жизни, работали в учреждениях, тайно проводя службы, читая Евангелие, освящая Вырицу непрерывной молитвой.
Решение супругов: разойтись по монастырям
Пронеслись две революции; власть захватили большевики. Тысячи русских людей
из дворян, купцов, духовенства предпочли тогда покинуть Россию. При тех
коммерческих талантах, которыми обладал Василий Николаевич Муравьев, ничто не
мешало и ему перевести свои капиталы за границу, а затем вложить в какое-нибудь
дело за рубежом… Но, к удивлению многих, Муравьев поступает иначе: закрывает
свое дело, наделяет щедрыми пособиями всех служащих, а основные капиталы
жертвует на нужды Александро-Невской лавры, Воскресенского Новодевичьего женского
монастыря в Петербурге и Иверского Выксунского женского монастыря, основанного
иеромонахом Варнавой… Сын Василия Николаевича уже вырос и получил офицерский
чин: в годы Первой мировой Николай Муравьев служил авиатором в русской армии…
Схимонахиня Серафима (Ольга Муравьева). 1940 год
Поначалу Василий Николаевич думал принять постриг в Троице-Сергиевой лавре
— у мощей своего учителя. Но неожиданно правящий архиерей епархии благословил
его стать иноком Александро-Невской лавры. Этим архиереем был тогда святой
Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский. Такой поворот спас Василия
Николаевича, потому что вскоре вся братия обители преподобного Сергия была
репрессирована. В августе 1920 года Муравьев передает лавре целое состояние —
двадцать пять тысяч рублей в золотой монете. Он вступает в число послушников и
начинает подвизаться там в качестве причетника, или пономаря, — низшего
служителя при церкви. Ольга Ивановна Муравьева поступила в Воскресенский
Новодевичий монастырь, тоже поначалу послушницей. А монашеский постриг супруги
приняли в один день: 16 октября 1920 года. Ольга получила имя Христины, а
Василий — Варнавы, в честь святого апостола Варнавы и в память о духовном
отце…
Преподобный Серафим Вырицкий
Вскоре брата Варнаву рукоположили в иеродиакона и возложили на него послушание заведующего кладбищенской конторой. А через год он получил послушание свечника и был возведен в иеромонаха. По воспоминаниям очевидцев, на богослужения с участием отца Варнавы собиралось множество народа. Для своих проповедей он находил самые простые слова, но почему-то в его устах они приобретали особый смысл… Еще через некоторое время иеромонах Варнава был избран членом Духовного Собора и назначен на один из ключевых административных постов лавры — пост казначея… Всего за несколько лет Муравьев прошел путь от пономаря до духовника главного монастыря России, в обязанности которого входило исповедовать епископов трех епархий — Петроградской, Олонецкой и Новгородской! Но перед этим отец Варнава решил принять великую схиму, что означало и принятие нового имени. Инок Варнава превратился в схимника Серафима…
Почти три года иеросхимонах Серафим был духовником лавры. Каждый день по
многу часов подряд он принимал исповедь в Свято-Троицком соборе. В те годы
главный храм лавры не отапливался даже в холодные месяцы, на стенах часто
выступал иней. Священник стоял на холодном полу. Он не заботился о себе.
Однажды отец Серафим непрерывно принимал исповедников на протяжении двух суток!
У дверей кельи старца также ждали посетители…
В конце 1920-х он начинает исцелять больных. Вот один из случаев. К
старцу привели женщину, страдавшую от беснования: в храме ее начинало трясти, и
она даже не могла поднять руку для крестного знамения. Увидев ее, Серафим
сказал: «Давайте вместе помолимся», — и встал на колени перед иконами. После
молитвы он взял масло из лампады, горевшей перед иконой Божией Матери, и крестообразно
помазал болящей лоб. Женщина тут же упала и стала неестественно корчиться.
Раздался грубый, душераздирающий собачий лай. Старец быстро накрыл голову
страждущей епитрахилью и стал читать молитву. Больная стала утихать, а затем и
вовсе успокоилась; когда она пришла в себя, то уже была здорова…
Фото и описание
Храм Казанской иконы Божией Матери расположен в поселке Вырица Гатчинского района. Его торжественная закладка состоялась 14 июля 1913 г., (по старому стилю), 6 июля 1914 г., епископ Гдовский Вениамин освятил храм.
Создание в этих местах церкви связано с тем, что в 1910 г. около станции Вырица был организован дачный поселок «Княжеская долина», хозяином которого являлся князь Витгенштейн Г.Ф. Дачное место с удивительным сосновым лесом и прекрасными девонскими почвами быстро застраивалось и заселялось. Новому поселку был нужен храм. В августе 1912 г. в поселке состоялось общее собрание жителей по вопросу организации церкви. На собрании было решено приурочить строительство церкви к 300-летнему юбилею дома Романовых. Была начата подписка на покупку земельного участка, который выделил для строительства князь Витгенштейн. Чтобы купить участок под строительство, нужен был владелец, который смог бы приобрести его в общественную стоимость. Среди дачников такого человека не нашлось. Тогда было решено создать Братство в честь иконы Казанской Божией Матери, устав которого был утвержден в 1912 г. митрополитом Петербургским Владимиром.
Церковь Казанской иконы Божией Матери, освященная в самом начале Первой Мировой войны, в Вырице прошла все тяготы и испытания, которые выпали на Русскую Православную Церковь. Сюда в 1929 г. после того, как закрылась Александро-Невская Лавра, переехал отец Серафим, духовник Лавры. Молитвы о. Серафима помогали церкви выстоять в трудные времена и поддерживали верующих. Накануне советско-финской войны в 1938 г. церковь закрыли. В ее помещениях разместилось общество «ОСОАВИАХИМ». К счастью, церковное убранство, иконы, другую церковную утварь служителям храма и прихожанам удалось сберечь. Также удалось спасти иконостас, который был выполнен в 1898 г. фирмой братьев Брусницыных.
Во время Великой Отечественной войны Вырица была оккупирована немцами. Вырица не являлась значимым стратегическим объектом и была тылом для немцев. Здесь размещался полк, состоящий из румынских солдат в большинстве православного вероисповедания. Воспользовавшись этим, стараниям священнослужителей Православной Церкви, которые остались на оккупированной территории, местные жители получили разрешение немецкого командования открыть в Вырице церковь Казанской иконы Божией Матери. Храм был открыт в начале войны. Не закрывался он и после окончания войны.
Во времена правления Н.С. Хрущева снова возникла угроза закрытия храма в Вырице. Уполномоченным КГБ по Гатчинскому району было отдано распоряжение о закрытии церкви. На защиту своего храма встали жители поселка и прихожане: ими было составлено ходатайство о том, чтобы не закрывать церковь в поселке. Верующие отправились с этим документом в Президиум Верховного Совета в Москву. Им удалось добиться отмены решения о закрытии церкви в честь Казанской иконы Божией Матери в Вырице.
Сегодня в храме хранятся фотографии всех тех, кто занимался в те годы богоугодным делом. Среди них: Орлов И., Черный Ф., Русаков И. Все, что касается истории церкви, бережно в ней сохранено. Известны фамилии всех служивших здесь священников. Список открывает первый настоятель храма протоиерей о. Порфирий Десницкий. Также в этом списке и протоиерей отец Николай Фомичев, который впоследствии стал архиепископом Никоном Пермским. В честь 75-летия со дня основания церкви здесь был организован стенд, который рассказывает об истории и создателях храма.
Сегодняшний настоятель храма Казанской иконы Божией Матери, о. Алексий с супругой и верной помощницей матушкой Людмилой и все прихожане храма постоянно заботятся о своей церкви. Храм отреставрирован, отремонтирован и обновлен. Среди прихожан много молодых людей. Большую часть хора составляют молодые певчие. Это явное свидетельство того, что, пройдя через многие страдания, гонения и бедствия на нее обрушившиеся, Русская Православная Церковь возрождается, как птица Феникс.
Церковь Казанской иконы Божией Матери основана в 1913 году, здесь покоятся мощи Серафима Вырицкого.
Проект петербургских зодчих
После того как финансовый вопрос был решен, руководство новоиспеченного братства объявило конкурс на создание проекта деревянного храма Казанской Божьей Матери в Вырице, возведение которого было решено посвятить отмечавшемуся в то время 300-летнему юбилею Дома Романовых. Из пяти представленных работ члены комиссии отдали предпочтение проекту, авторами которого было молодые петербургские зодчие М. В. Красовский и его коллега В. П. Алышков.
В распоряжении историков оказался документ, согласно которому князь П. Ф. Витгенштейн и в дальнейшем оказывал всяческую поддержку строительству храма. Им было пожертвовано большое количество материалов, а также внесены дополнительные денежные суммы, что в значительной степени ускорило проведение работ.
Образец храмовой архитектуры Севера России
И в завершение статьи остановимся на особенностях архитектуры и убранства храма. Построен он в стиле деревянных шатровых церквей, распространенных когда-то на Севере России, особенно в Вологодских и Олонецких землях. В основу конструкции положена классическая для подобных сооружений схема – «восьмерик на четверике», при котором верхний объем восьмисторонний, а основное здание имеет в плане прямоугольник.
Церковь окружена сплошной террасой – «гульбищем», а внизу имеет подклет – помещение, расположенное в цокольной части. Перед входом в притвор – первое из внутренних помещений храма – построено высокое крыльцо, также являющееся весьма характерной деталью для сооружений данного архитектурного типа. Внутренний объем церкви сравнительно невелик и рассчитан на присутствие в ней около семисот человек.
История преподобного Серафима Вырицкого
Его история очень необычна. Этот человек, был канонизирован совсем недавно. Да и жил 20 веке, хотя сегодня его почитают не меньше других известных и даже древних святых.
Преподобный Серафим Вырицкий действительно сегодня очень известен. Причём не только россиян. В церковь приезжают из разных точек мира: Иерусалима, Сербии, Грузии, Америки и многих других стран.



Преподобный Серафим был канонизирован среди новых святых в 2000 году. В этом списке тысячи имен. Но лишь немногие имеют известность за пределами тех мест, где они жили. Серафим Вырицкий — именно такое исключение.
Он стал известным ещё при жизни. Люди стояли в очереди, чтобы поговорить с батюшкой. А когда он почил, очереди стали выстраиваться уже, чтобы поклонится его могилке. И это в шестидесятые годы прошлого века, когда религия была под запретом.
История преподобного Серафима Вырицкого действительно уникальна. Сейчас он канонизирован признан святым, а ведь когда-то он имел статус, которой вряд ли предполагал такой жизненный путь.
Ещё в детстве Василий потерял своего отца и был вынужден уехать из родной Ярославщины в Петербург на заработки. Там он прошёл путь от обычного рассыльного до успешного предпринимателя-торговца пушниной. Его годовой доход составлял в районе 90 тыс. рублей. На сегодняшний день это было бы эквивалентно примерно 27 млн рублей.
Отец Серафим принял постриг в Александро-Невской лавре в Петербурге. И сделал это в самое опасное для всех православных время — в 1920 году. Это был разгар страшной богоборческой компании. Священников убивали, церкви разрушали и грабили.
Но отца Серафима это не остановило. Все свое богатство он пожертвовал монастырю и принял постриг. Одним словом Серафим Вырицкий пошёл по пути веры, по трудному пути.
Церковь в Купчино
На сегодняшний день в районе Купчино (Санкт-Петербург) на пожертвования верующих строится великолепный храм Серафима Вырицкого. Он является действующим. Посетить его можно ежедневно с 09:00 до 19:00. Добраться до храма от станции метро «Купчино» можно трамваями № 45 и 62.
На территории церкви работает воскресная школа для взрослых и детей. Здесь читают Ветхий завет, знакомят верующих с деяниями апостолов и даже рисуют и делают различные поделки.
Каждое второе воскресенье месяца всех желающих приглашают на молебен перед иконой Петра и Февронии. Перед иконой можно помолиться о рождении ребенка, попросить помощи в поиске второй половинки, создании православной семьи и укреплении супружеских уз.
При храме работает Серафимовский паломнический центр, расположенный по адресу Загребский бульвар, 26. Здесь регулярно организуют паломнические поездки по святым местам России и всего мира.
Жизнь Серафима Вырицкого
Жизнь старца Серафима служит примером жизнелюбия, смирения и твёрдой веры в Силу Господа Бога.
Мирской период жизни
Родился Василий Николаевич Муравьёв в семье крестьян из Ярославской губернии в 1866 году. С детства мальчик хотел посвятить свою жизнь служению Богу, но смерть отца заставила Василия отложить осуществление своей мечты и заботиться о своей семье. Он уехал в Петербург и работал посыльным в Гостином дворе.
В столице духовным наставником юноши стал старец из Александро-Невской лавры иеромонах Варнава. Он обвенчал подопечного с благодетельной девушкой Ольгой Трониной, которая разделяла взгляды супруга на жизнь. Семья жертвовала средства на благотворительность и помощь обездоленным людям.
К началу XX века Василий Муравьёв являлся купцом второй гильдии, ведущим удачную торговлю пушниной не только в России, но и за её пределами. После буржуазной революции 1905 года оставаться в столице богатому купцу стало опасно, и он переехал вместе со своей семьёй в дом недалеко от Царского Села.
Большевистский переворот изменил жизнь семьи Муравьёвых. Супруги распустили своих работников, выделив каждому щедрое содержание. Остальной капитал был пожертвован Александро-Невской лавре и Воскресенскому Новодевичьему монастырю, в которые удалились супруги после принятия монашеского пострига.
Монашество
Приняв монашеский постриг под именем Варнава, бывший купец стал заведовать кладбищем лавры. В 1926 году, дав обет соблюдать строгие аскетические правила поведения, монах принял имя Серафима и стал духовником Александро-Невской обители. Через четыре года иеромонах Серафим покинул монастырь и поселился в небольшом домике в деревне Поповка на даче настоятеля Троицкого собора Измайловского полка. Старца мучили различные недуги, сильно болели ноги.
Святой преподобный Серафим Вырицкий
В возрасте 67 лет отец Серафим поселился в посёлке Вырица Гатчинского района Ленинградской области. В этом тихом умиротворённом уголке прошёл остаток его земной жизни.
Жизнь старца в Вырице
Старец Серафим переселился в Вырицу в 1933 году. К нему переехала монахиня Христина — его бывшая жена и внучка Маргарита. К благочестивому и мудрому монаху стремились попасть люди из всех окрестных населённых пунктов, в том числе и из Петербурга. Здоровье монаха всё больше ухудшалось.
В 1941 году Вырица была оккупирована фашистами, которые позволили открыть Храм иконы Казанской Божьей Матери, закрытый в 1938 году. Отец Серафим приходил сюда молиться, принимал нуждающихся в совете и утешении православных людей в доме на Пильном проспекте, во дворе которого на яблоне висела икона преподобного Серафима Саровского. По несколько часов в день немощный телом старец просил своего небесного покровителя защитить русские земли от иноземных захватчиков.
Земная жизнь иеромонаха Серафима закончилась в 1949 году в доме 39 на Майском проспекте. Перед смертью монаху явилась Богоматерь и указала на небо. Прочитав молитву Небесной Заступнице и получив святое Причастие от настоятеля Казанского храма протоиерея Алексия, старец покинул земную жизнь с молитвой за всех живущих под небом.
Интересно! За время военных действий в окрестностях Вырицы от бомбёжки не пострадало ни одно строение. Верующие люди благодарят за это великого провидца Серафима, молившегося за мир для России.
Как добраться
На автомобиле:
Путь из центра Санкт-Петербурга займёт порядка 1,5 часов. Ехать нужно в южном направлении через Пулковское и Киевское шоссе (через Гатчину) или же по трассе М-11 (через Пушкин).
На общественном транспорте:
Самый быстрый способ — электричка от Витебского вокзала до ж/д станции Вырица, которая идёт чуть больше 1 часа.
Ещё один вариант — автобус до Гатчины, далее пересадка на другой автобус до Вырицы. Если правильно рассчитать расписание можно добраться за 3 часа.
Экскурсии
К сожалению, какой-либо специальной экскурсии или тура к могилке Серафима Вырицкого найти не удалось. Есть экскурсия «Дачная Вырица: прогулка по Княжеской Долине» с посещением церкви и других достопримечательностей Вырицы. Узнать подробнее можно кликнув на экскусию.
Примечание: Серафиму Вырицкому посвящены ещё несколько храмов в Петербурге. Это церкви на Загребском бульваре и Невском проспекте, а ещё небольшая часовня на Садовой. Будьте внимательны при поиске в навигаторе. Чтобы попасть на могилку к преподобному вам нужен храм в пос. Вырица.
История преподобного Серафима Вырицкого
Его история очень необычна. Этот человек, был канонизирован совсем недавно. Да и жил 20 веке, хотя сегодня его почитают не меньше других известных и даже древних святых.
Преподобный Серафим Вырицкий действительно сегодня очень известен. Причём не только россиян. В церковь приезжают из разных точек мира: Иерусалима, Сербии, Грузии, Америки и многих других стран.



Преподобный Серафим был канонизирован среди новых святых в 2000 году. В этом списке тысячи имен. Но лишь немногие имеют известность за пределами тех мест, где они жили. Серафим Вырицкий — именно такое исключение.
Он стал известным ещё при жизни. Люди стояли в очереди, чтобы поговорить с батюшкой. А когда он почил, очереди стали выстраиваться уже, чтобы поклонится его могилке. И это в шестидесятые годы прошлого века, когда религия была под запретом.
История преподобного Серафима Вырицкого действительно уникальна. Сейчас он канонизирован признан святым, а ведь когда-то он имел статус, которой вряд ли предполагал такой жизненный путь.
Ещё в детстве Василий потерял своего отца и был вынужден уехать из родной Ярославщины в Петербург на заработки. Там он прошёл путь от обычного рассыльного до успешного предпринимателя-торговца пушниной. Его годовой доход составлял в районе 90 тыс. рублей. На сегодняшний день это было бы эквивалентно примерно 27 млн рублей.
Одним словом это был человек из высшего общества, из самых его верхов. Но однажды он оставил всё своё богатство и ушел в монахи.
Отец Серафим принял постриг в Александро-Невской лавре в Петербурге. И сделал это в самое опасное для всех православных время — в 1920 году. Это был разгар страшной богоборческой компании. Священников убивали, церкви разрушали и грабили.
Но отца Серафима это не остановило. Все свое богатство он пожертвовал монастырю и принял постриг. Одним словом Серафим Вырицкий пошёл по пути веры, по трудному пути.



Рекомендуем по теме
Святыни Санкт-Петербурга
Александро-Невская лавра
В итоге Бог наградил его умением прозревать, видеть будущее, исцелять при помощи молитвы. Этот святой своей жизнью, показавший удивительное мужество и веру в будущее и в каждого отдельного человека.
Он предсказывал, что «пройдет гроза над русской землёй и народу русскому Господь грехи простит». Серафим говорил о том, что скоро снова православие можно будет проповедовать открыто и без без опаски, без гонений. И он оказался прав, но уже не застал этого времени в живых.
Но даже после смерти святой Серафим слышит молитвы, тех кто приходит сюда молиться. Много примеров того, как люди уходят отсюда утешены. Наконец-то получают поддержку, какое-то просветление души и сердца.
https://youtube.com/watch?v=2DgRRZsuA0k
https://youtube.com/watch?v=HWObMZUAtoY
Экскурсионный маршрут «Санкт-Петербург – Стрельна»
Если вам хочется добраться с комфортом и узнать что-то новое об истории дворцового комплекса и его окрестностей, стоит заказать экскурсию. Местные экскурсоводы расскажут о Константиновском дворце, усадьбе Шереметьева и других культовых местах. Такая поездка займёт больше времени, зато вы увидите ещё несколько знаменитых петербуржских достопримечательностей.
В экскурсию входит поездка на автобусе с сопровождением гида и осмотр нескольких памятников культуры. Если вы мало знаете о дворцово-парковом ансамбле Стрельны, рекомендуем воспользоваться услугами экскурсовода, потому что самостоятельный осмотр Константиновского дворца не возможен.
Внутреннее убранство
Несмотря на все лишения, выпавшие на долю храма, внутреннее его убранство удалось сохранить в целости. Храм ни разу не ремонтировался, не переделывался и не реконструировался, в нем удалось сохранить всю его первозданную красоту. В храме находятся дубовые иконостасы: в южном приделе находится двухъярусный иконостас, раньше стоявший на месте центрального.
Этот иконостас был создан по чертежам архитектора Красовского. Современный центральный иконостас был привезен из другой, закрытой церкви, вместе с клиросами и киотами для больших икон. Внутри храм совмещает красоту русского стиля зодчества и строгость икон греческого канонного письма.
В алтаре находится неизменный от освящения храма мраморный престол, церковь освещает бронзовое паникадило на хрустальных цепях. Церковь может вместить в себя около 700 чел.
Немного истории
Существует несколько версий происхождения названия. По одной из них, слово «вырь» на русском языке означает пучину на реке. Другие исследователи утверждают, что слово взято из старорусского языка, а именно «Ирий-сад», со временем трансформировавшееся в «Вырий-сад» и означает – рай.
До XVI века земли современной Вырицы Ленинградской области принадлежали Новгородской Водской пятине. Затем территории, еще не заселенные, передаются в Грязневский Никольский погост.
По некоторым данным, основателями поселения были беглые крепостные саратовские мужики из Петербурга. Им приглянулись местные красоты, и они обосновались здесь. Существует даже легенда, что на берегу реки Оредеж до сих пор растет дуб, который посадили в честь первых поселенцев.
Вплоть до конца XIX века в деревушке насчитывалось не более 1,5 сотни человек.
Когда в поселке появляется железная дорога, со станцией, в 1906 году, рождаются планы по созданию концептуального поселения – «города-сада». То есть планировалось создать все условия для комфортного проживания на лоне природы. В тот же год в населенном пункте открывается школа, а через 2 года храм. В газетах Петербурга постоянно мелькают объявления с предложением приобрести земельные участки на благодатной земле Вырицы. Одним из самых первых и состоятельных поселенцев был отец Ивана Ефремова.
В период Второй мировой войны г. Вырица Ленинградской области оказался в оккупации, здесь расположились союзники Германии – испанцы и румыны. Сами же немцы открыли концентрационный трудовой лагерь для детей.
Уже в 1944 году населенный пункт начали восстанавливать, возвели ГЭС, заводы и даже 8 пятиэтажных жилых домов.





