История Костромы XIII-XVII вв.

Памятник царю Михаилу Фёдоровичу и крестьянину Ивану Сусанину

После татаро-монгольского нашествия город Кострома был заново отстроен Ярославом Всеволодовичем и отдан в удел его младшему сыну Василию, который в 1272 году становится великим князем владимирским. Василий не переезжает во Владимир, и Кострома на пять лет становится стольным городом Северо-Восточной Руси. Так было положено начало новой практике, которой позднее следовали князья тверские и московские: хоть и в очень малой степени, но Москва таким образом обязана своим статусом столицы и древней маленькой Костроме.

Дальнейшая история города похожа на историю других городов «Золотого кольца». Кострома оказывается втянутой в княжеские усобицы, в 30-40-х годах XIV в. входит в состав Московского княжества, подвергается набегам татар, новгородских ушкуйников, пылает в огне феодальной войны первой половины XV в. И все же в положении города есть что-то особенное. Именно в Костроме заключаются княжеские союзы, собираются съезды князей и церковные соборы, заключаются соглашения в годы феодальной войны. Наконец, первым митрополитом, избранным без участия константинопольского патриарха, становится костромич. Вспомним и о том, что именно в Кострому прибывает из Москвы посольство с целью «просить на царство» Михаила Романова… Видимо, у наших предков существовало какое-то особое представление о значении этого города и его святынях.

После освобождения Руси от татаро-монгольского ига, после взятия русскими войсками при Иване Грозном Казани, город на реке Костроме начал быстро залечивать свои раны. И все же в начале XVII в. ему вновь пришлось отражать нашествие чужеземцев, на этот раз с запада. В 1613 году, после изгнания польско-литовских интервентов из Москвы (в народном ополчении Минина и Пожарского, чей путь в Ярославль проходил через Кострому, были и костромичи), их отряды продолжали бродить по стране, грабя население. Один из таких польско-литовских отрядов пришел в населенный пункт Деревенька, неподалеку от Костромы (название на первый взгляд необычно, но в русской топоними есть масса примеров наименований населенных пунктов, образованных от нарицательных слов, обозначающих тип поселения: Село, Сельцо, Деревенька, Выселки, Починки и т. д.). Враги ограбили амбары, забрали все, что могли унести. Переночевав наутро они потребовали проводника. Им вызвался быть русский патриот Иван Осипович Сусанин. Он намеренно завел отряд в непроходимый болотистый лес, за что был изрублен шляхтичами. Но ни один из врагов не уцелел — все погибли в непроходимом болоте.

Спасение главной святыни

И вновь — большой огонь. В 1773 году всю Кострому охватил чудовищный даже по местным масштабам пожар. Он начался от топившейся бани, при сильном ветре моментально разнесся по крышам, сжег огромное число жилых и казенных домов, более 20 церквей, шатровую соборную колокольню, уничтожил Троицкий собор, который потом не был восстановлен, почти разрушил Успенский собор. До пожара собор состоял из двух зданий: холодного собора с приделом Феодора Стратилата и каменной низкой шатровой колокольни. Рядом с собором стояли деревянная церковь преподобного Геннадия Любимоградского, деревянный воеводский дом и Крестовоздвиженский девичий монастырь с каменной Крестовоздвиженской церковью. Все это сгорело.

Вновь чудом была спасена Феодоровская икона Божией Матери: оставив в опасности собственный дом, который вот-вот мог сгореть, соборный протоиерей Иоанн Иоаннович Красовский (кстати, впоследствии — член Российской академии наук, духовник Павла Первого), рискуя жизнью, вынес из окруженного огнем собора чудотворный образ и едва успел отплыть на лодке по Волге в Ипатьевский монастырь. Из выгорающего собора к реке пытались вынести еще часть имущества, но стихия добралась и туда — сгорели вещи на берегу, многие суда на реке и даже несколько селений за Волгой. Люди вынуждены были вбегать в воду, чтобы спастись от жара огня, бушевавшего на обоих берегах реки.

Феодоровская икона Божией Матери

И вот уже в который раз Костроме пришлось отстраиваться практически с нуля. Прокладывать новые улицы на пустырях, соединять центр с селениями, до пожара бывшими отдельными… Частным лицам в кремле уже строиться не разрешили. Собственно, в нем сохранились после огненной бури лишь Успенский собор с колокольней, да и они имели весьма плачевный вид. Колоколов на колокольне уже не было, сама она вот-вот могла рухнуть. Стены собора почернели, внутри все было разрушено.

Восстанавливать Успенский собор и другие здания начали через два года. На месте сгоревшего Крестовоздвиженского монастыря под началом епископа Костромского и Галичского Симона (Лагова) и костромского зодчего Степана Воротилова построили теплый Богоявленский собор с 64-метровой ярусной колокольней, главной архитектурной доминантой дореволюционной Костромы, рядом — два соборных дома.

6

Главное

Кострома – древнерусский город, речной порт на Волге, один из самых посещаемых туристами городов средней полосы России. История города насчитывает более 850 лет, за это время он не раз играл поворотную роль в истории страны. Кострома – родина династии Романовых, Ивана Сусанина, любимое место драматурга Александра Островского. Город называют сырной и золотой столицей России: здесь производится до трети всех ювелирных изделий страны. А благодаря удивительно стройной городской планировке и центральной площади, напоминающей Площадь звезды (I’Etoile), Кострому называют даже русским Парижем.

Что сейчас?

В двадцатых годах все фигуры, изготовленные для памятника, переплавили на костромском заводе «Рабочий металлист». К десятой годовщине Октябрьской революции на «царском» постаменте должна была быть установлена фигура Ленина. К торжественной дате не успели: постамент оказался слишком твердым и, хотя работы велись круглосуточно, памятник вождю мирового пролетариата открыли только 1 мая 1928 года. Фигуру Ленина с тех пор однажды заменили на другую фигуру Ленина. Странный памятник и сегодня стоит в Костроме в Центральном парке, удивляя туристов своей необычной историей.

Костромская губерния была упразднена в 1929 году. Кострома перестала числиться губернским городом. Территория губернии перешла сначала Ивановской, затем — Ярославской области.

В 1922 году кремлевские храмы, Успенский и Богоявленский соборы, были переданы обновленцам, в 1929 году закрыты, в 1934 году — взорваны и снесены. На территории бывшего кремля разбили Парк культуры и отдыха.

В 1944 году Кострома стала административным центром вновь образованной Костромской области.

Сегодня в Костроме развиты машиностроение и металлообработка, энергетика и электроника, приборостроение и деревообрабатывающая промышленность. Традиционно город остается центром текстильной промышленности.

Кострома входит в Золотое кольцо России. Туристические маршруты проходят через город. Главная достопримечательность Костромы — музей-заповедник Ипатьевский монастырь с Троицким собором. Рядом с обителью находится музей деревянного зодчества «Костромская слобода». Здесь собраны церкви, избы, мельницы и другие памятники деревянного зодчества из всех уголков Костромской области.

В костромском Богоявленском монастыре хранится Феодоровская икона Божией Матери — главная святыня Костромской земли, перед которой Михаил Романов дал согласие занять московский престол.

19 июля 2015 года Кострому посетил Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл. Тогда же был установлен и освящен закладной камень на месте Успенского собора.

Фото свящ. Николая Попова

В 2016 году храмовый комплекс начали восстанавливать по старым рисункам и чертежам. На площадке Успенскоо собора поработали археологи. Там нашли элементы внутреннего убранства: позолоченные металлические части иконостаса, остатки бронзового оклада с драгоценными камнями, фрагменты настенной росписи, фрески, изразцы. Обнаружены части древнего фундамента и кирпичной кладки пола, а также прежде нигде не упомянутый деревянный частокол и древний погост.

Отстраивались ярусы колокольни, возводились стены Богоявленского собора. В 2018 году из Тутаева в Кострому привезли 18 колоколов, 12 из которых составляют звонницу, а остальные предназначены для часов-курантов.

13 августа 2019 года, в день 75-летнего юбилея Костромской области и накануне праздника Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня, на купол Богоявленского собора был поднят крест. В честь этого события были проведены торжественный молебен и освящение креста.

Шаг за шагом идет восстановление культурного, исторического и духовного достояния города. Воссоздается весь храмовый комплекс Костромского кремля. В 2021 году продолжается штукатурка сводов внутри Богоявленского собора. Специалисты монтируют фибробетон на световом барабане храма и на колокольне. Высокая колокольня стоит в лесах… Из-за пандемии коронавируса открытие храмового комплекса Костромского кремля перенесено на 2022 год.

На заставке: Ипатьевский монастырь в Костроме. Фото Alexxx1979/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0

История

Впервые Кострома упоминается в исторических документах в 1152 году, эта дата и считается временем ее основания. Сначала это было небольшое поселение, расположенное на правобережье Волги, но со временем город разросся. На левом берегу появилось несколько торговых точек, где люди продавали не только съестное, но и утварь, ремесленные изделия. Селиться в ту пору на открытой местности было небезопасно – где прятаться в случае нападения врагов? Поэтому для защиты от недругов была построена крепость. 

Почему город получил такое название, доподлинно неизвестно. Историки предполагают, что оно произошло от реки Кострома. Согласно другой версии, город был назван в честь языческого божества. 

Достаточно долго поселение была малоизвестным, и летописцы практически не уделяли ему внимания. 

В 1318 году, в ходе междоусобных войн, Кострома была разорена и  земли эти отошли Московскому княжеству. Спустя несколько лет, в 1330 году, был возведён Ипатьевский монастырь. Он сразу стал играть заметную культурную роль. Именно ему надо отдать должное за «Повесть временных лет» и «Ипатьевскую летопись». 

Кострома стала «убежищем» для Дмитрия Донского во время нашествия турок. Здесь же скрывался и князь Василий. Он возвёл новую крепость — её валы сохранились и по сей день.

Дмитрий Донской

После того, как над Костромой утвердилась власть Москвы, здесь активно развивалась торговля, росло число ремесленных мастерских. Костромское ополчение успешно противостояло нашествию татар. 

Нужно отметить, что в те времена, город был, в основном, деревянным. То есть, во время пожаров легко мог быть уничтожен.

Знаменитый  Иван Сусанин тоже тесно связан с этим городом, он был родом из села Домнино, что под Костромой. И уже упоминалось о венчании на царство Михаила Романова, правление которого должно было положить конец княжеским междоусобицам. 

Царская семья вложила немало средств в культурное развитие города. В Костроме появились новые школы, где обучали иконописи, также юные таланты учились расписывать стены храмов фресками. Много знаменитых впоследствии мастеров вышло именно из Костромы.

17 век связан с трагическими событиями в жизни города. Сильнейший пожар, заразные болезни  — унесли жизни жителей. Немало времени потребовалось, чтобы жизнь в Костроме восстановилась. В 18-19 веках здания начали строить из камня. Появились первые фабрики и мануфактуры. Открылся театр. 

Сегодня Кострома — это не только крупный культурный и исторический центр, но и популярный у туристов город, который всегда радушно принимает гостей.

Кострома с высоты птичьего полета

Кострома – что это? Или – кто это?

Прежде всего, Кострома – это название речки, протекающей через город и впадающей в Волгу. Сейчас ее название – Костромка, но в XII веке, когда был основан город, река называлась Костромой.

Еще одно значение находим в «Толковом словаре живого великорусского языка» Даля. Согласно ему костромой в некоторых губерниях России, в том числе, в Тульской, называли пучки прутьев. В статье Т. А. Бернштама «Весенне-летние ритуалы у восточных славян» находим похожее истолкование слова «кострома». Кострой, кострицей или костригой называют сорную траву и (или) отходы от стеблей льна, конопли и иных растений, из которых получают волокна для пряжи.

И, наконец, еще одно значение, которое можно обнаружить и в словаре Даля, и в указанной статье Бернштама, а также, и прежде всего, в трудах фольклористов А. Афанасьева и П. Проппа, историка, специалиста по славянским древностям Б. Рыбакова, и у других исследователей. По мнению историков и фольклористов, Кострома – это дух или языческое божество восточных славян, связанное с плодородием и годовым земледельческим циклом.

Языческие представления славян дошли до наших дней в весьма фрагментарном виде. Большинство мифов утеряно, другие в очень незначительной степени поддаются реконструкции, и до наших дней дошли лишь их осколки, запечатленные в народных обрядах, песнях и играх. К числу таких народных обрядов-игр относятся и похороны Костромы.

Этот обычай бытовал в России вплоть до начала и даже до середины XX века. Есть упоминания о том, что кое-где, в частности, в селе Шутилово Нижегородской области, обычай этот жив и по сей день.

Похороны Костромы проходят обычно в промежутке между Троицей (переходящий церковный праздник, который отмечается на 50-й день после Пасхи) и Петровым днем (12 июля). Этот период года у славян отмечен тем, что, сев зерновых завершен, так же, как и работы по посадке овощей на огородах. Земледельцам остается ожидать урожая, надеясь на хороший дождь.

В это время сельская молодежь, в том числе и недавно поженившиеся пары, собираются для похорон Костромы. Из соломы, травы, прутьев и т.п. делают куклу в человеческий рост, которая и называется Костромой, обряжают ее в нарядный сарафан недавно вышедшей замуж молодайки, укладывают куклу в корыто и несут через всю деревню с плачем и причитаниями. Плач, впрочем, носит иронический характер. Иногда кто-нибудь, изображая страшное горе, падает «в обморок». Такого «страдальца» приводят в себя, обливая водой. На это не обижаются, облиться водой, даже из грязной лужи, в такой день считается хорошей приметой.

Придя на берег реки, молодежь устраивает шутливый поединок за Кострому. «Защитники» вскоре уступают, а «нападающие» разрывают куклу на части и бросают в воду.

Все действо сопровождается обрядовыми песнями. В одной из них есть и такие слова: «Девица-красавица водицу носила, дождичка просила: создай, Боже, дождя, дождичка частого…».

Иногда Кострому изображает молодая девушка, которую несут на доске, а в завершение обряда бросают в речку. Вслед за ней прыгают в воду купаться и остальные участники праздника.

Если вблизи деревни или села нет реки, то Кострому несут к какой-нибудь березе, под которой и оставляют.

На Украине бытовал обычай похорон Кострубонько. Это мужской персонаж, его изображает мальчик, которого так же окунают в реку. До наших дней похороны Кострубонько дошли в виде детской игры. Мальчик (Кострубонько) изображает пантомимой сезонный цикл полевых работ: сев, жатву и т.п., вокруг него водят хоровод с песнями, а завершается игра все тем же купанием в реке или в пруду.

Исследователи видят в обрядах, связанных с Костромой, отголоски мифа об умирающем и возрождающемся божестве, сходном с Персефоной или Дионисом у древних греков. Такие верования были очень характерны для древних земледельцев, каждый год засевавших поле (хоронивших семена) и собиравших урожай (наблюдавших возрождение умерших семян). Для того, чтобы семена взошли (возродились) необходим дождь, отсюда такая важная роль воды в обряде, и тексты обрядовых песен.

Рыбаков в книге «Язычество древних славян» высказывает мнение, что соломенной куклой, вероятно, заменили живую девушку, которую в самом деле приносили в жертву силам природы, топя ее в воде.

Экскурсии

Чаще всего знакомство туристов с Костромой начинается с обзорной экскурсии по городу. Ее преимущества – можно многое увидеть, и при этом не слишком утомиться. А если что-то особенно приглянется, вы придете сюда еще раз и рассмотрите достопримечательность поподробнее.

Обзорная экскурсия длится около двух часов.

Можно заказать отдельную экскурсию в  Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь. 

Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь

Если вас интересуют старинные ремесла – стоит посетить соответствующие музеи и фабрики. Нравится гостям города и театрализованное представление «За веру, царя и отечество». В его рамках предусмотрен и обед в трапезной.

Можно заказать индивидуальную экскурсию. Гид подберет объекты с учетом интересов членов вашей семьи. Например, дети предпочтут «сказочные» программы.  Интересной будет и поездка на лосиную ферму в Сумароково. Здесь можно пообщаться с этими удивительными животными. Есть близ Костромы и уникальная экологическая тропа, проходящая через Сусанинские болота. 

Достопримечательности Костромы

Кострома – это древний город, расположенный на северо-востоке России. Он является одним из наиболее популярных туристических центров в регионе. Город был основан в 1152 году и имеет богатую историю, связанную с обороной границ Руси.

Одним из главных достопримечательностей Костромы является Ипатьевский монастырь, основанный в 14 веке. Этот монастырь является одним из самых значимых религиозных центров России и известен своими прекрасными церквями и храмами.

Также в Костроме можно посетить Музей деревянного зодчества, где представлены уникальные деревянные постройки, созданные местными мастерами. Здесь можно увидеть церкви, дома, хозяйственные постройки, а также узнать об истории деревянного зодчества в России.

В городе также есть множество музеев, посвященных истории и культуре Костромы. Например, музей-заповедник “Костромская слобода”, где можно узнать о жизни и быте костромских крестьян в 18-19 веках.

Кострома также славится своими традиционными блюдами, такими как щи, пироги, каши и многое другое. В городе есть несколько ресторанов и кафе, где можно попробовать местные блюда. Кроме того, Кострома является важным туристическим центром благодаря своей красивой природе и живописным местам. На берегах Волги можно полюбоваться красивыми видами и отдохнуть на природе.

Состояние

В конце XVIII века Кострома была практически целиком перестроена согласно новой градостроительной политике, предполагавшей регулярную планировку. К тому моменту кремль перестал быть градообразующим ядром, а в 1773 году пожар уничтожил почти всю деревянную застройку. Так узкие извилистые улочки Костромы сменились прямыми широкими улицами, были заложены геометрически правильные площади и скверы.

Говорят, когда у Екатерины II поинтересовались, какой она хочет видеть обновленную Кострому, она раскинула веер. Поэтому от центральной – Екатеринославской, позже Сусанинской – площади улицы расходятся как лучи веера – или звезды. В центре площади был установлен памятник Сусанину и царю Михаилу Федоровичу (в советское время его уничтожили, в 1967 году неподалеку на той же площади был воздвигнут памятник Сусанину). Спускаясь от площади к Волге по улице, носящей имя холма «Молочная гора», можно посмотреть старинные купеческие дома. Спуск заканчивается старой костромской пристанью. Рядом с ней стоит Беседка Островского, откуда открывается прекрасный вид на Волгу. Кстати, здесь на набережной снимали эпизоды фильма «Жестокий романс».

Благодаря сохранившимся историческим зданиям, Кострома часто становится местом съемок. Здесь снимали сцены сериала «Бесы», фильмов «Снегурочка», «Китайский сервиз», «Казароза», «Доктор Живаго», «Сибирский цирюльник», «Очи черные» и другие.

Этимология

Существует множество версий и гипотез, объясняющих происхождение названия города. В конце XIX века Иван Миловидов, член Костромской архивной комиссии, представил интересную теорию, связанную с языческим обрядом похорон божества весны — Костромы. По его мнению, именно от этого ритуала город и река, на которой он расположен, получили свое название. Эта версия, основанная на древнем божестве весны, стала одной из самых популярных.

В словаре славянских мифов Андрея Сергеевича Кайсарова можно найти упоминание о Костроме как об имени куклы или чучела, символизирующего дух растительности, что поддерживает предыдущую гипотезу.

Однако не все ученые поддерживали связь названия с языческими традициями. Немецкий лингвист Макс Фасмер, специализировавшийся на этимологии слов, предположил, что Кострома может означать «покойника, умершего неестественной смертью». Также князь Козловский объяснял название природным явлением — кострами льда на реке.

Интересный взгляд представил лексикограф А. Даль, который связывал семантику имени Кострома со словом «костер». В этой интерпретации город мог бы получить название из-за характерного выступа или особенности городской стены.

Тем не менее некоторые ученые считают, что ключ к пониманию названия города может быть утерян из-за древности и неизвестности языка, на котором это слово было сформировано.

Современные исследования продолжают изучать различные этимологические аспекты, в том числе путем сравнения языков и культур соседних народов, таких как чудь, мари и мордва. Надежда на то, что будущие исследования помогут раскрыть тайну происхождения слова Кострома, сохраняется.1

Города Золотого кольца России

Традиционно в список Золотого кольца входят 8 крупных городов. Рассмотрим подробнее каждый из них.

ТОП-4 статьи

которые читают вместе с этой

Владимир – настоящая сокровищница и древнейший город России. В ХІІ веке это была столица Владимиро-Суздальского княжества, но со временем город утратил свой высокий статус. На его территории сохранились в своем первозданном виде памятники архитектуры: златоглавые храмы, старинные деревянные терема. Особую ценность представляет Успенский собор, построенный в ХІІ веке и расписанный Андреем Рублевым.

Рис. 2. Успенский собор.

• Суздаль – небольшой, но очень красивый город, который можно смело назвать городом-музеем. На небольшой его территории размещено более двух сотен памятников культурного и исторического значения. Здесь можно полюбоваться такими самобытными строениями как Церковь Бориса и Глеба, Суздальский Кремль, Ансамбль торговой площади.
• Иваново – самый «юный» город Золотого кольца. Он был возведен на месте одноименного села в 1871 году. С тех пор город получил немало других названий, среди которых «Город невест», «Текстильная столица России», «Ситцевый край». К достопримечательностям Иваново относят архитектурные строения 20–30-х годов прошлого века. Этот период получил название советский конструктивизм. Все строения отличаются строгими, четкими линиями и внушительными размерами.
• Кострома – город с богатой историей и вместе с тем это один из крупнейших речных портов России. На фоне других городов Золотого кольца он выделяется, прежде всего, архитектурой религиозного характера.

Особую ценность представляет мужской Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь, где в свое время жил и был возведен на престол Михаил Романов – первый русский царь из великой династии Романовых.

Сергиев Посад – здесь расположен крупнейший в России мужской монастырь – Троице-Сергиевая Лавра. Он был возведен в 14 веке и включает в себя более 50 различных сооружений.

Рис. 3. Троице-Сергиевая Лавра.

• Ярославль – один из крупных городов с тысячелетней историей. Входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Как и во многих других “золотых” городах, здесь находится много старинных архитектурных достопримечательностей.
• Переславль-Залесский – небольшой скромный городок, на территории которого расположен национальный парк «Плещеево озеро». Здесь находятся древние строения и уникальные музеи.
• Ростов Великий – один из старейших городов Золотого кольца. На его территории расположено много ценных памятников истории и культуры, среди которых особенно выделяется Ростовский Кремль, а также Успенский собор и его звонница.

Что мы узнали?

При изучении доклада на тему «Золотое кольцо России» по программе окружающего мира за 3 класс мы узнали, что означает этот термин, и как он появился в нашем обиходе. Также мы выяснили, какие русские города входят в список Золотого кольца, и чем они интересны.

1. /10

   Вопрос 1 из 10

Где находится и как добраться?

Кострома находится к юго–востоку от Москвы в 340 километрах от Московской области. Добраться можно любым видом транспорта. С Московской областью город соединен Федеральной трассой М8 — «Холмогоры», с Ивановской, Ярославской областью — трассой Федерального назначения Р600. Вся транспортная нагрузка приходится на автопешеходный мост через Волгу, расположенного в центре города.

Кострома на карте:

Речной порт

Город располагает своим речным портом, но функционирование скоростных судов по реке давно уже прекращено. Возможны лишь передвижения небольшого судна типа «Москва» по близлежащим пристаням. Летом здесь курсируют теплоходы с экскурсионной программой.

Самолет

Воздушная гавань Сокеркино принимает в основном рейсы местного значения. К ним относятся: Кострома — Шарья — Боговарово или Кострома — Кинешма — Юрьевец. Есть регулярные рейсы с Москвой, Анапой, Санкт–Петербургом.

Поезд

Ежедневно железнодорожный транспорт перевозит огромное количество туристов в Московском направлении — поезд «Кострома», а в направлении северной столицы вагоны перецепляются на станции Нерехта. Есть выход у города на электрифицированную магистраль Ярославля и Галича. Сезонными рейсами можно считать Москва — Хабаровск, Анапа — Кострома, Кострома — Адлер. Пригородное сообщение курсирует до Ярославля и Галича.

Междугородние автобусы

Автовокзал города разделен на два направления: в сторону Кинешмы и пригородная автостанция с районом Костромского моря.

Городской транспорт

Городской транспорт представлен автобусами, маршрутными такси, троллейбусами. За последнее время городской парк транспорта был значительно обновлен, все транспортные автокомпании оснастили технику спутниковой системой Глонасс, видеорегистраторами, валидатором.

Сувениры