Видео обзор интересных мест

https://youtube.com/watch?v=cKLxcbosDJo

Город Переславль-Залесский был основан князем Юрием Долгоруким еще в 1152 году. Сейчас это маленький провинциальный городок, но за свою многовековую историю он был свидетелем очень многих значимых для России событий и ярких личностей.

Именно здесь в XIII веке родился святой благоверный князь Александр Невский, позже другой святой благоверный князь, Димитрий Донской, в Переславле-Залесском организовал встречу русских князей и бояр, на которой поднялся вопрос об избавлении Руси от монголо-татарского ига. В 1354 году преподобный Сергий Радонежский именно в Спасо-Преображенском соборе Переславля-Залесского принял священнический сан и игуменство. Уже в XX веке, с 1911 по 1917 годы переславской земской больницей заведовал хирург Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, впоследствии ставший святителем Лукой Крымским. Многие другие подвижники благочестия бывали в этом городе и внесли свой вклад в его духовную жизнь.

Горицкий Успенский монастырь

Этот монастырь был упразднен в 1744 году. В настоящее время на его территории находится Переславль-Залесский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.

Сюда приезжают не столько для общения со Всевышним, сколько для того, чтобы прикоснуться к истории и искусству. Монастырь основан предположительно в XIV веке. Точнее сказать никто не сможет, поскольку в 1722 году во время большого пожара погиб архив монастыря.

За вход на территорию монастыря надо заплатить 20 рублей. Не так уж дорого, однако просто бродить по территории особого смысла нет. Если захочется зайти в какой-то музей, или подняться на колокольню, то за каждый такой вход приходится платить отдельно. Иногда это бывает не вполне удобно. Объект вашего интереса может находиться в дальнем углу территории, а за билетом придется шагать обратно ко входу, где расположена касса.

и увидеть шикарную панораму:

Пришлось протискиваться к выходу постепенно. Выбраться из башни удалось с трудом. Зато теперь можно увидеть из полученный фотографий, что музей находится в состоянии легкого запустения. Жаль, что не удалось прогуляться по стене, просто не хватило времени.

Просто в свое время я поднимался на Преподобенскую колокольню в Суздале и сделал оттуда великолепные снимки. Если интересно, можете потом посмотреть их в этой статье: Как я ездил в Суздаль дикарем.

Пришлось заплатить в кассе 80 рублей, после чего я был допущен к подъему на колокольню.

На двери у входа висели следующие правила:

Надо сказать, что по своему масштабу эта колокольня, конечно, проигрывает суздальской. И высота не та, и ступенек не столько. Вид внутри башни был довольно мрачный:

В этом узком коридорчике не смогут разойтись два человека. Поэтому, может быть и хорошо, что вход сюда платный. Иначе в коридорчике постоянно образовывались бы заторы, а деревянные лестницы не выдержали бы большого веса толпы туристов:

И вот, преодолев все ступени, мы оказываемся на смотровой площадке колокольни. К слову сказать, колоколов здесь нет. Поэтому единственное, на что можно смотреть, это виды на Переславль-Залесский и его окрестности с высоты птичьего полета.

Вот, в принципе, и все, что оттуда можно увидеть. Лучшее время для съемки — вторая половина дня. Утром солнце будет светить в глаза и хороших снимков может не получиться.

Спуск с колокольни — дело более ответственное, чем подъем

Ввиду хлипкости лестниц, ступени которых скрипят под ногами, приходилось двигаться очень осторожно. Нет, я не говорю, что лестницы старые и трухлявые

Судя по виду они сделаны не так уж давно. Однако, их вид не внушает доверия. Людям, которые неуверенно чувствуют себя на высоте, при спуске стоит как следует держаться за перила.

Особенно мне понравились самые последние лесенки, те, что у земли. Они представляют собой узкие проходы в каменном нутре башни:

Думаю, людям, страдающим боязнью тесноты и замкнутых пространств, здесь долго находиться не стоит.

Давайте посмотрим на саму колокольню снизу. Наверное не составит труда понять, где именно находится смотровая площадка. Если приедете в Горицкий Успенский монастырь, решите сами, стоит ли тратить 80 рублей на подъем. Лично я второй раз точно не полезу.

На прощание вот еще несколько фотографий — они сделаны уже за пределами монастырских стен. Это все та же колокольня, только вид снаружи:

И фотография, на которой видна часть стены. Витиеватость форм отдельных деталей и всей композиции в целом не может не вызывать восхищения:

Переславль-Залесский – старинный город, основанный в 1152 году Юрием Долгоруким. Он раскинулся на берегу Плащеева озера, имеет небольшие размеры и находится между Москвой и Ярославлем. Город очень оживленный, славится обилием древних храмов и монастырей. Что посмотреть из достопримечательностей Переславль-Залесского рассмотрим далее в этой статье. Затронем все самые красивые и интересные места для туристов с фото и описанием, узнаем, куда сходить вечером и как построить оптимальный маршрут прогулки, найдем места, где можно вкусно поесть и устроить ужин в уютной обстановке.

Горицкий монастырь

Фрески и иконы[править | править код]

Во второй половине XII века собор был расписан фресками. Композиции «Страшный суд» и «Богоматерь на престоле» обнаружил в 1862 году краевед и архитектор Н. А. Артлебен.

Во время реставрации собора в 1893—1894 годах древние фрески были сняты мелкими кусками, уложены в ящики и укрыты в холодном сарае в беспорядке. В 1895 году Археологическая комиссия признала фрески не заслуживающими дальнейшего сохранения.

Сохранившийся фрагмент росписей (поясное изображение апостола Симона) сейчас находится в Историческом музее Москвы.

Не представлявшие значительной художественной ценности фрески XIX века счищены. Сейчас внутри собора белые стены.

Из переславского собора происходит исключительная по своим художественным достоинствам храмовая икона «Преображение» начала XV века, приписываемая кисти Феофана Грека (ныне — в Третьяковской галерее).

Владимирский собор

Владимирский собор. У этого храма — богатая и не очень счастливая история.

Владимирский собор.

Строился он как собор Сретенского монастыря, потом стал приходским, потом начал служить городским собором — все же древний Преображенский — совсем небольший… Ну а потом храм был закрыт, стройная колокольня — разрушена и стал собор служить новой власти… хлебопекарней. Сейчас в нем выставка-продажа изделий местных художников. Грубо побеленные стены. Неуютно в исковерканном храме. И только в одном маленьком приделе уже возобновилась молитва…

Храм Петра-Митрополита — изящный, древний, шатровый, середины XVI века.

Храм Петра-Митрополита.

Увы, запертый и запущенный. На крыше прорастают деревья.

Храм Петра-Митрополита. Запустение.

А ведь в храме есть свой новомученик — в 1918 году ее настоятель священник Константин Снятиновский был убит восставшими безбожниками.

* * *

Заметно, что сейчас в городе немалая доля населения — православные. Даже в кафе, где мы перекусывали, за соседним столиком оказалась большая православная семья (а точнее, видимо, несколько родственных семей) — с детьми разных возрастов. Радостные простые современные русские люди…

* * *

Горицкий монастырь

Монастырский Переславль в основном уцелел. В Горицком монастыре когда-то иноком и священником был прп. Димитрий Прилуцкий. В XVII-XVIII века монастырь стал самой масштабной и даже великолепной городской обителью.

 
Горицкий монастырь. Входные ворота.

Он, никогда не разрушавшийся, ныне находится, увы, в довольно запущенном состоянии.

Горицкий монастырь. Общий вид с колокольни.

В монастыре еще с 1920х гг. размещен художественный и краеведческий музей. Однако, то там, то здесь на крышах пробиваются деревья, облетает покраска стен.

Успенский собор Горицкого монастыря.

Ветшают резные иконостасы, осыпаются росписи собора, Вообще, вид неосвященного храма, куда пускают за деньги, вызывает грусть. Состояние неполноты, разорения, сиротства.

Интерьер Успенского собора

Музей, конечно, прекрасный. Несколько залов больших великолепных икон письма 16го века из Переславских обителей и храмов. Отдельная очень интересная выставка — резных изображений и деревенских домотканых одежд.

* * *

Никитский собор

Никитский собор, Никитский монастырь, Переславль-Залесский

Главный храм монастыря (пятиглавый, с серебряными куполами) посвящён Великомученику Никите и перестроен по приказу Ивана Грозного в 1561-65 гг.

Самая древняя часть храма – южный придел, который был построен в 1520 году по приказу Василия III и был тогда самостоятельным храм. Это вообще была первая каменная постройка на территории монастыря.

Храм неоднократно перестраивался. В результате центральный купол и барабан оказались непропорционально крупными, настолько, что он сдирает масштабы и без того немаленькими боковых куполов. В 1980-х центральный купол обвалился, и лишь недавно его восстановили.

Никитский собор, Никитский монастырь, Переславль-Залесский

Никитский собор, Никитский монастырь, Переславль-Залесский

Всехсвятский придел к Никитскому собору, Никитский монастырь, Переславль-Залесский

С северной стороны к собору пристроен Всехсвятский придел.

Шатровая церковь Петра Митрополита

Церковь Петра Митрополита (2010 г).

Три купольных храма Красной площади разбавляются одним шатровым. Подспудно в панораме центра он воспринимается за колокольню. Несмотря на шатёр, его построили довольно поздно — в XVI веке. Но начнём с начала.

Изначально же это была деревянная церквушка, которая впервые упоминается в документах в 1420 году. Церковь обветшала, и царь Иван Грозный распорядился перестроить её в камне и даже выделил деньги из казны. Некоторые историки считают, что таким образом Грозный хотел замолить грех убийства своего сына Ивана. Церковь построили в 1584 году из кирпича с дубовыми связями. Причём горизонтальным поясом её разделили на две части, что было экономически гораздо дороже.

Церковь Петра Митрополита (2021 г.)

По архитектуре храм очень необычен для того времени. В плане здание представляет собой правильный равноконечный крест без апсид, которые добавляют объём. Над основным объёмом из рядом кокошников вместо барабана поднимается восьмерик, на который уже установлен шатёр, который увенчан срезанной луковицей. Необычности добавляло двухэтажное гульбище (галерея), но её в XVII веке заложили.

Изначально рядом с церковью была деревянная звонница, но в 1821 году её перестроили в нынешнюю колокольню.

Внутрь попасть почти невозможно по причине крайней ветхости храма. Лишь во время служб, которые бывают 7 февраля, если это воскресенье, или ближайшее воскресенье к этому дню, 24 августа, 5 октября и 21 декабря.

Кто такой митрополит Пётр?

Церковь Петра Митрополита (август 2021 г.)

Он родился на Волыни в конце XIII века и уже в 12 лет принял постриг. Достаточно быстро стал игуменом. Вскоре тогдашний князь Галичины и Волыни Юрий Львович направил его в Константинополь, и уже в 1308 году патриарх Афанасий сделал Петра митрополитом Киева и Всея Руси.

Поначалу он жил в Киеве, но потом перебрал во Владимир. Уже из этого переезда понятно, что в конфликте Твери и Москвы митрополит поддерживал Москву. Андрей, епископ Твери обвинил митрополита в симонии перед патриархом, и в 1311 году из-за этого был созван Переславский собор. Московские князья смогли оправдать митрополита.

Пётр много ездил по владимирским и московским городам и выступал с проповедями о том, что междоусобные войны между удельными князьями ослабляют Русь в принципе. И тем самым способствовал централизации вокруг Москвы.

В 1325 году князь Иван Данилович Калита пригласил переехать митрополита из Владимира в Москву, что тот и сделал. В 1326 он участвовал в закладке Успенского собора в московском кремле. А 21 декабря того же года он умер и был похоронен в алтаре этого собора. В честь митрополита Петра освящён один из приделов храма Василия Блаженного.

В общем, помимо духовных подвигов митрополит Пётр имел однозначную политическую позицию о том, что Москва должна стать центром Северо-Восточной Руси, а не Владимир, и с возвышением московских князей росло и его почитание.

Церковь Петра Митрополита с другого ракурса

Также вокруг Красной площади есть застройка XX века, пока ещё интересная.

Двухэтажное здание 20-х годов XX века на Красной площади

Двухэтажный кирпичный дом 1930-х годов

Вокруг Красной площади насыпаны оборонительные валы. Насыпали их ещё по указу Юрия Долгорукого, и их диаметр был самым большим из всех тогдашних городов. Долгорукий явно хотел перенести столицу Владимирского княжества сюда.

Переславский Свято-Никольский женский монастырь

Его я заприметил в самый первый день пребывания в городе во время первой прогулки по достопримечательностям центра Переславля-Залесского. Шествуя по земляным валам древнего кремля я увидел неподалеку за верхушками деревьев яркие золотые купола.

Они очень контрастировали с общей пасмурной картинкой. Не заметить их было просто невозможно. И вот в последний день нашей поездки мы решили подъехать поближе к монастырю, сфотографировать, а если повезет, зайти внутрь.

Переславский Свято-Никольский монастырь находится недалеко от центра города. Можно запросто дойти пешком: вы двигаетесь по улице Советской в направлении от центра, выходите за земляной кремлевский вал и сворачиваете направо на первом же повороте. Далее вам придется пройти или проехать метров 500 по улице Гагарина. Дорога вряд ли вам понравится, поэтому не торопитесь и утешьтесь мыслью о том, что терпеть осталось совсем недолго.

Монастырь предстанет перед вами во всей красе. Это небольшая крепость с настоящими стенами и сторожевыми башнями.

Зато сразу бросаются в глаза золотые купола собора и колокольни.

Хотя монастырь действующий, войти на территорию монастыря может любой желающий. Прежде чем сделать это, стоит ознакомиться с правилами, чтобы не попасть в нелепое положение.

В принципе, все предельно просто и ясно: не сорить, по газонам не ходить, не шуметь, быть пристойно одетыми, собак не выгуливать, на велосипедах не ездить, не курить.

Отдельно стоит отметить, что женщины при посещении монастыря должны иметь покрытой голову (например, повязать платок) и быть в юбке. Это обычные правила при посещении храмов. Для тех, кто не имеет платка и одет в брюки, недалеко от входа стоят два лотка с платками и юбками, которые можно надеть прямо поверх брюк. Это очень удобно для тех, кто изначально не планировал посетить монастырь и просто остановился здесь проездом. Естественно, когда будете выходить, не забудьте положить все на место

Территория монастыря очень аккуратная, ухоженная. Это чувствуется начиная прямо от входа. В момент нашего посещения на территории велась работа по укладке брусчатки.

Монастырь был основан приблизительно в 1350 году Дмитрием Прилуцким — монахом русской церкви. Примечательно, что изначально монастырь был основан как мужской. Примерно через 30 лет он был разорен полчищами монголо-татар во главе с ханом Тохтамышем.

Восстановленный в XV веке, монастырь процветал, получал богатые пожертвования, но снова был разорен в 1613 году поляками и литовцами.

В 1923 году советские власти закрыли монастырь, главный собор и колокольню взорвали, а на территории долгое время располагалась животноводческая база.

Величественный Никольский собор был построен заново после передачи монастыря РПЦ.

В отсутствие шумных туристических групп на территории монастыря тихо и спокойно. Для обычных посетителей открыта только часть территории. Об этом напоминают специальные знаки. Заходить за ограждение и, тем более, вести там фотосъемку — категорически запрещено. Что будет за ослушание — сказать сложно. Но я не хотел бы узнать это на собственном опыте и вам не рекомендую.

В хороший солнечный летний день он отлично смотрится в обрамлении зеленых листьев и голубого неба. Лучшее время для фотосъемки фасада собора — после 16:00.

Далее хотелось бы показать несколько фотографий, сделанных на территории монастыря. Здесь в основном красиво и ухожено. Вокруг газоны с ровно постриженной травой и цветами. Однако некоторые здания нуждаются в ремонте. Кое где он уже идет.

Для арок крепостной стены тоже нашлось применение. Там хранятся дрова:

Особенно необычно смотрится трехглавая Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи:

Общее впечатление: это действительно скорее действующий монастырь, чем туристический объект. Здесь спокойно и красиво. Никаких палаток с сувенирами. Задерживаться здесь надолго не получится, если только вы не захотите посетить службу в соборе. За полчаса можно не торопясь обойти всю территорию, сделать красивые фотографии, посидеть на скамеечке, отдохнуть и тронуться дальше.

Спасо-Преображенский собор

Спасо-Преображенский собор. В нем крестили св. Александра Невского. Внутри прохладно, прибрано, высоко, пустынно; свод и стены без росписей. Пускают по билетам. Служительница говорит, что храм освящен, но принадлежит музею и лишь иногда там служат.

Спасо-Преображенский собор.

Впрочем, ведь и в знаменитые греческие монастыри в Метеорах пускают за деньги… Содержать-то надо на что-то.

* * *

На городских улицах бросается в глаза большое количество подростков лет 10-13 . Прямо на лужайке у Спасо-Пребраженского собора такая ребятня устроила футбольный матч, в котором мой 12летний Иван (большой любитель футбола) тут же принял активное участие.

* * *

Страницы истории

Прежде всего, стоит сказать пару слов о самом городе. Переславль был основан князем Юрием Долгоруким в 1152 году в так называемом Залесье. Местность находилась «за лесами», к северо-востоку от южнорусских степей. Имя для города было заимствовано у Переяславля Южного. В XV веке из названия города выпала буква «я» и его стали называть Переславлем.  

Одновременно со строительством города в 1152 году был заложен Спасо-Преображенский собор. 

Строительство храма было начато при Юрии Долгоруком, а завершено уже в период правления Андрея Боголюбского в 1157 году. На стене храма есть информационная табличка, где представлена краткая история собора. 

В XIII веке рядом с храмом стоял княжеский дворец. Согласно преданию, именно здесь родился Александр Невский. Его отцом был первый переславский князь Ярослав Всеволодович, сын великого князя Владимирского Всеволода Большое Гнездо. Крестили Александра в Спасо-Преображенском соборе. 

В 1958 году перед храмом на Красной площади был установлен бронзовый бюст великого русского полководца. 

Спасо-Преображенский собор служил усыпальницей переславских удельных князей. Здесь находятся могилы великого владимирского князя Дмитрия Александровича и переславского удельного князя Ивана Дмитриевича. Это сын и внук Александра Невского. 

Храм был безмолвным свидетелем многих исторических событий. Здесь преподобный Сергий Радонежский принял сан игумена. В 1374 году он крестил в соборе Юрия, второго сына Дмитрия Донского. Это событие стало поводом для встречи русских князей. Именно на Переяславском съезде и было принято решение о совместном сопротивлении монголам.

Белокаменный храм разрушали и татаро-монголы, и польско-литовские шляхтичи. Однако каждый раз его восстанавливали и вновь открывали для совершения богослужений.   

Музей Александра Невского

Открытые музея состоялось только в 2012 году. Собрание его реликвий посвящено уроженцу города князю Александру Невскому. Музейная коллекция состоит из макета Переславля 12 века, орденов и медалей князя, икон с его изображением и других раритетных вещей.

Парк открылся в 2014 году и сразу попал в главные достопримечательности Переславля-Залесского во все путеводители у самостоятельных туристов. На его территории располагаются русские деревянные терема с красивой резьбой и традиционные избы, в которых воссоздана атмосфера 19 века.

На территории функционирует трактир, где предлагают вкусные исконно русские блюда. Здесь также работает музей чая, музей русских пословиц, оформлена уральская изба и т.д.

Музей чайника

Свято-Троицкий Данилов монастырь

Что посмотреть в окрестностях Переславля-Залесского

Когда начинается служба в храмах Переславля-Залесского

Чтобы узнать, во сколько открывается церковь, нужно обратиться в лавку, торгующую церковными принадлежностями (свечами, иконами, крестиками, книгами и пр.). Также эту информацию можно получить от прихожан, регулярно посещающих религиозное заведение, или прочитать расписание на официальном сайте либо на табличке, которую часто размещают на территории храмового комплекса.

Утренняя служба

Посещать церковь Переславля-Залесского можно в любое время, исходя из графика ее работы. Если вы планируете прийти с утра, заранее уточните, какое время отведено для исповеди. Довольно часто на исповедь отводится время до начала богослужения (где-то за полчаса). В большинстве храмах таинство исповеди приходится на вечер субботнего богослужения, а в воскресенье служится Литургия. Поэтому желающие причаститься должны прийти на вечернее богослужение в субботу.

Начало утренней службы в большинстве храмов — 07:00 — 07:30 утра. Ворота храма для прихожан открываются за 10-15 мин. до службы. Богослужение утреннего хода включает в себя утреню, первый, третий, шестой час, причастие и проповедь священника.

Исключение составляет светлый день Пасхи, когда утреннее богослужение может быть проведено значительно раньше (в 04:00, 05:00 часов). Накануне Пасхи двери храмов открывают в 22:00 или в 23:00 часа, чтобы прихожане вместе со священнослужителями могли ликовать «Христос Воскресе!» в момент наступления полночи и получать благословение с окончанием Великого поста.

Вечерняя служба

16:00 часов — это время, когда начинается вечерняя служба в церкви. Время может меняться в соответствии с церковными праздниками и Правилами проведения богослужений, администрированием которых занимается настоятель храма.

На нашем сайте можно узнать, во сколько начинается служба сегодня в храме. Для этого в списке выше выберите название храма Переславля-Залесского. Если церковь сельская, то здесь богослужение проводится не каждый день, а только по престольным праздникам. За подробной информацией лучше обращаться к священнику (настоятелю) церкви.

Точное время, во сколько начинается вечерняя служба, указывается на сайте религиозного заведения. На время проведения могут повлиять такие факторы, как:

• Время года. В зимнее время быстро темнеет из-за короткого светового дня, поэтому вечернюю службу переносят на более ранний срок. В летнее время служба проводится, начиная с 16:00 часов и позже.
• Часовой пояс. Некоторые приходы идут навстречу прихожанам, которые проживают в холодных регионах страны, в районах Крайнего Севера. Здесь сильно холодает после захода солнца, и в погожие дни температура снижается до -20°С.
• Особенность прихода. Городские храмы проводят намного больше служб, чем сельские.
• Наступление великих церковных праздников, к которым относится Пасха, Рождество Христово, Крещение Господня и т.д. В храмах проходят службы в разное время: и в полночь, и рано утром (в 05:00 часов).

Феодоровский монастырь

В 1304 г., в день памяти великомученика IV в. Феодора Стратилата, Близ Переславля-Залесского произошло сражение между московским и тверским князьями. Победивший московский князь – внук Александра Невского, решил основать на месте трагической междоусобной битвы мужскую монашескую обитель.

В 1667 г. в Московии свирепствовала чума. Многие женщины и девушки Переславля остались одни без погибшей родни. По предложению Патриарха царским указом феодоровская обитель была перепрофилирована в женскую. Монахов распределили по соседним мужским монастырям.

Русские цари покровительствовали монастырю. В частности, в 1557 г. монастырь посетил Иван Грозный с женой – беременной царицей Анастасией. Сейчас же после отъезда в 7 км от города, у неё родился сын, названный Фёдором. Счастливый Иван Грозный распорядился заменить старую деревянную церковь монастыря каменным пятиглавым собором Феодора Стратилата, сохранившимся до наших дней.

Феодоровский женский монастырь

В 1722 г. Пётр I привёз в монастырь немецкие ткацкие станки и ткачих, и наказал монашкам учиться прядению. Через некоторое время монастырь уже славился своими золотошвеями и вышивальщицами. В нём производили ткани для царского двора, а также изготавливали церковные облачения.

До установления советской власти обитель с полутысячей монашек была самой многочисленной в городе. Затем обитель закрыли, а в её помещениях последовательно действовали сельхозартель, детская колония, дом престарелых, воинская часть, строительная контора и научный институт. Большинство росписей за это время было повреждено или уничтожено. Ещё в советское время здания начали реставрировать.

Нынешний монастырский комплекс состоит из Святых ворот, часовни-колодца, гостиницы для паломников, Введенской церкви, Феодоровского собора, больничной церкви Казанской Иконы Божией Матери, монашеских келий, настоятельского корпуса, странноприимного и регентского домов.

Адрес: ул. Московская, 85.Режим работы: Монастырь открыт с 7 до 21 часа. В трапезной желающие могут приобрести мёд, выпечку, квас и травяные чаи.

Никольский монастырь

Единственной большой утратой монастырского Переславля был собор Никольского монастыря.

Эта обитель в низинной части города основана в XIV веке св. Дмитрием Прилуцким. Посетил его однажды и прп. Сергий Радонежский. С начала 20го века монастырь стал женским.

В годы гонений весь монастырский комплекс был капитально загажен и попорчен. Однако сейчас это самое благоустроенное место города. Собор (в стиле Ростовского зодчества XVI-XVII вв.) был полностью выстроен заново всего несколько лет назад.

Редкий случай, когда новый храм настолько вписался в силуэт древнего города, в монастырский ансамбль.

Собор Никольского монастыря.

С 12 июня нынешнего года в соборе у амвона стоит драгоценный Корсунский Крест — древняя святыня Никольской обители, двухметровое произведение древнерусских ювелиров. Крест выполнен в конце 17 века, покрыт золотыми пластинками, украшен серебряными клеймами с изображением двунадесятых праздников. Он содержит мощи многих святых: Иоанна Предтечи, ап. Павла, свт. Василия Анкирского, мч. Виктора, вмчч. Димитрия Солунского и Георгия Победоносца, мц. Христины, Марины, русских святых — свт Игнатия Ростовского, блгв. Кн. Василия Ярославского и др.

Сотрудники музея внимательно инспектируют то, как охраняется Крест — как раз при нас монахиня показывала двум сотрудницам музея сохранность пломб на стеклянном ковчеге-киоте.

Также, в монастырском соборе находятся обретенные мощи свв. прп. Корнилия и благов.кн. Андрея Смоленского. Вся территория обители представляет собой большой сад.

Никольский монастырь. Двор.

* * *

Храмы, архитектура

Архитектурный ансамбль монастыря, каким он сложился к XVIII веку, включал храмы, колокольню, братский корпус и многочисленные хозяйственные постройки. Обитель охватила каменная ограда с торжественными главными воротами. Наиболее ценными постройками обители ныне считаются Троицкий собор и трапезная палата с Похвалинской церковью.

Троицкий собор

Монастырский собор во имя Живоначальной Троицы был возведен с по год по велению великого князя Василия Иоанновича в честь рождения сына Иоанна, будущего царя Грозного. Одноглавый собор спокоен и величав, фасады почти лишены убранства. Узкие окна стен и барабана скупо освещают внутреннее пространство. Роспись собора хорошо сохранилась: фрески XVII века свидетельствуют о таланте Гурия Никитина и Силы Савина. Лучшей считается образ Господа Иисуса Христа на куполе в главе храма — один из шедевров монументальной живописи XVII века.

Прочие храмы

Помимо Троицкого собора, уникальной постройкой обители считается трапезная палата с церковью в честь Похвалы Божией Матери. Над местом погребения преподобного основателя поставлена небольшая нарядная церковь с маленькой изящной главкой. Также невелик храм во имя Всех святых года постройки, с больничными палатами. Ещё одной церковью обители ныне является храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери.

Граффити Спасо-Преображенского собора[править | править код]

Надпись с сообщением об убийстве Андрея Боголюбского

При реставрации Спасо-Преображенского собора на его стенах было обнаружено несколько древнерусских граффити. Особенность Спасо-Преображенского собора в том, что его фасады были покрыты рисунками и надписями ещё в процессе строительства, до побелки стен. Среди граффити была найдена уникальная надпись-сообщение XII века об и список имён его убийц:

Учёные сообщают, что этот текст является древнейшим датированным письменным памятником Северо-Восточной Руси.

Рядом с изображением бегущего человека, держащего в левой руке над головой фантастическое животное с головой птицы, телом змеи и рыбьим хвостом, находится граффити XII века: «но не всем ладно. Игнат писал». Рядом нашли автограф «Лазорь писал» и последовательность из сокращённо записанных названий дней недели, аналогия которой найдена в церкви Спаса на Нередице рядом с Рюриковым городищем (Новгородский район Новгородской области). С помощью определили написание через «ц» отчества одного из зачинщиков заговора, Якима, — Куцкович. Это делает вероятным новгородское происхождение его отца Кучки. У заговорщика Ефрема отчество Моизич возводят к арабскому имени Му’изз. Он мог быть потомком мусульманина. Редчайшее имя Стырята ранее встретилось в крупнейшей древнерусской глаголической надписи, найденной в 2017 году при раскопках руин церкви Благовещения на Рюриковом городище.

Благовещенская церковь

Благовещенская церковь, Никитский монастырь, Переславль-Залесский

Другой архитектурной доминантой монастыря является Благовещенская церковь с трапезной палатой. Построили её в XVI-XVII веках.

Есть предположение, что в трапезной останавливался Пётр I, когда приезжал на Плещеево озеро и строили «Потешную флотилию».

При церкви на восьмигранном столпе стоит шатровая колокольня 1668 года постройки.

Шатровая колокольня Благовещенской церкви, Никитский монастырь, Переславль

Шатровая колокольня Благовещенской церкви, Никитский монастырь, Переславль

Колокольня Благовещенской церкви, Никитский монастырь, Переславль

Величайший подвижник земли Русской…

      Вот уже седьмое столетие не иссякает поток паломников со всех концов нашего Отечества, приходящих к гробнице с мощами великого угодника Божия, печальника и молитвенника за землю Русскую. Если записать все то, что было передумано и перечувствовано здесь сотнями тысяч богомольцев, получилась бы впечатляющая картина духовной жизни русского народа. В обители Преподобного Сергия —  сердца нашего Отечества, именно здесь Святая Русь ощущается как единое целое.

     Как же сумел смиренный Радонежский подвижник воспринять такую нравственную силу, которая сделала его всероссийским игуменом, Небесным покровителем России?

     Может быть, причина тому – его молитвенные подвиги, многообразие его духовных даров – исцеления, прозорливости, утешения и назидания, совета и вразумления?

    Но ведь были на Руси и до, и после него многие подвижники, облагодатствованные этими дарами Божиими! Почему же именно к Сергиевой обители сходятся нити русской истории?

       Причина в том, что Преподобный Сергий был выразителем идеалов Святой Руси, нашего национального духа, нашего истинного патриотизма, верности которому Россия необоримо сильна. Преподобный Сергий явился великим воспитателем народа, собирателем народного духа.

     Он твердо верил, что наилучшая жизнь на земле – это жизнь по установлениям Неба, в духе Евангельской любви. Идеал такой жизни Преподобный видел во внутреннем, сокровенном бытии Триединого Бога – Отца, Сына и Святого Духа. Для того Преподобный Сергий и основал монастырь во Имя Живоначальной Троицы, «чтобы постоянным взиранием на образ Ее побеждать страх ненавистной розни мира сего».

Следуя исконно русской традиции – убеждать в истине не столько словами, сколько личным примером жизни, Преподобный Сергий всецело посвятил свою жизнь служению Богу. Удалившись в лесную глушь, непоколебимым смирением, неослабной строгости себе, постоянных трудах и горячей молитве он очистил себя от малейших приражений греха, соделал свою душу обителью Живоначальной Троицы. И Бог, возвышающий смиренных, сделал его источником спасения многих.

    Под руководством Преподобного Сергия был создан монастырь; по благословению Патриарха Константинопольского Филофея, Преподобный Сергий ввел в своей обители общежительный устав. Цель монашеского общежития совпадала с его идеалом – устроить жизнь на земле по Божественным законам, чтобы у многих верующих были единая душа и единое сердце.

       Велика сила примера! Русские люди увидели, что в стране, обуреваемой междоусобными раздорами, появилась обитель, где царят смирение и бескорыстная благожелательность, доверчивая простота и нелицемерная любовь. И люди потянулись к обители Живоначальной Троицы, чтобы получить исцеление от своих духовных и телесных недугов, чтобы приобщиться Божественной благодати. Преподобный Сергий не отказывал некому в просьбах, он щедро делился своим духовным сокровищем со всяким приходящим. Он и сам ходил к князьям, чтобы примерить их, чтобы собрать Русь воедино. Сила этого духовного единства явилась очень скоро в Куликовской победе благоверного князя Московского Димитрия Донского. Это был триумф не только русского оружия, но и прежде всего русского духа.

       Как подлинный выразитель народного духа, верного заветам Святого Православия, Преподобный Сергий оказал благотворное влияние на развитие русской национальной культуры. Сам получивший «книжное разумение» благодаря чудесной помощи свыше, он стал покровителем всех, ищущих истинного просвещения ума и сердца.