Площадь Имама Иран

Площадь Имама была построена в XVI-XVII веках и стала эпицентром империи Сефевидов. На протяжении веков она служила местом для религиозных и государственных церемоний, а также социальных и культурных мероприятий.

Архитектура площади Имама впечатляет своей красотой и великолепием. Здесь сочетаются элементы персидской, монгольской и турецкой архитектуры. Главными архитектурными сооружениями комплекса являются Мечеть Имама, шахская мечеть, шиаитская мечеть и Аликаапу.

Мечеть Имама является центральным сооружением площади и служит памятником религиозной и исторической значимости. В ее интерьере присутствуют различные элементы декора, такие как изящные лепнины, мозаичные узоры и фрески с изображением религиозных сцен.

Неподалеку от Мечети Имама находится шахская мечеть, которая служила местом коронации шахов Персии. Благодаря своей изысканной архитектуре и богатому убранству, эта мечеть является одной из главных достопричечательностей комплекса.

Шиаитская мечеть, построенная в период Персидской империи, отличается своей уникальной архитектурой и декоративными элементами. Ее величественная главная арка и великолепные фасады сделали ее одним из самых привлекательных мест на площади.

Аликаапу — это дворец, построенный в традиционном персидском стиле. Он служил резиденцией шахов и имеет уникальные художественные работы и архитектурные решения.

Площадь Имама Иран — настоящее чудо архитектуры и истории. Она привлекает множество туристов со всего мира и является главной достопримечательностью Ирана.

Imam Mosque formerly known as Shah Mosque (Isfahan, Iran)

https://youtube.com/watch?v=GMW5YDdrQSg

Мечеть Имама (перс. مسجد امام‎ – masjed-e emam), бывшее название – мечеть Шаха, – крупнейшая мечеть Исфахана, расположенная с южной стороны Площади Имама.

Древний город Исфахан расположен у подножия хребта Загрос, в 340 км от Тегерана – столицы Ирана. Каких только хвалебных слов и торжественных эпитетов не сказано об этом городе! Им восхищались азиатские, европейские купцы и даже итальянский путешественник Марко Поло, которого, кажется, ничем нельзя было удивить – столько разных чудес он видел.

Исфахан, населённый с незапамятных времён, к XI веку стал столицей могучей Сельджукской империи, простиравшейся от Босфора до границ Китая и Индии. В 1387 году город покорил Тамерлан и после «всеобщей резни» приказал своим воинам воздвигнуть холм из 70 000 черепов.

Но вскоре Исфахан, словно птица феникс, возродился из пепла и превратился в процветающий город. Золотой век для Исфахана наступил в XVI столетии, когда шах Аббас I Великий сделал его столицей Ирана.

Перенеся сюда свою резиденцию, шах Аббас I Великий (1588-1629гг.) из династии Сефевидов, пожелал, чтобы его новая столица имела «образ, прекраснейший в мире». Гигантские по масштабам строительные работы начались в 1600 году, и вскоре среди пустынь и суровых бесплодных гор вырос огромный и сказочно прекрасный город.

«Исфахан – половина мира», – так говорили персы, тем самым давая понять, что город великолепен, и чтобы увидеть столько же прекрасного, сколько есть в Исфахане, нужно обойти весь остальной свет.

Сегодня Исфахан – третий по величине город Ирана с населением свыше 1,5 млн. человек и старинный ремесленный центр, где вручную ткут персидские ковры. Несмотря на бурный рост, в нем сохранилось более 150 прекрасных архитектурных памятников сефевидской эпохи.

Центром города служит огромная (165×510м) площадь Имама (площадь Мейдани-Шах), средоточие общественной жизни в эпоху Сефевидов. В те времена ее называли Надж-и-Джахан – «образ мира». Это вторая по величине площадь в мире после пекинской Тяньаньмэнь. Оказавшись на площади Имама, путешественник словно переносится в мир персидских сказок из «Тысячи и одной ночи».

Прямоугольное пространство площади окружено двойными аркадами из темно-желтого кирпича, по всему периметру тянется выложенный камнем и обсаженный деревьями канал-арык. На площадь выходят парадные фасады величественных ансамблей: с севера – крытого рынка Кейсарие (XVII в.), с запада – дворца Али-Гапу (XV в., расширен в XVII в.), с востока – мечети шейха Лютфаллы (1601-1628гг.), а с юга – знаменитой Мечети Имама, или Шахской мечети, одной из самых роскошных построек Ирана.

Строительство мечети Шаха (Шахи-Маджид) началось в 1612 году и, несмотря на нетерпение шаха Аббаса, продолжалось в общей сложности 19 лет (с 1611 по 1629 год). По преданию, первый камень в ее основание положил сам шах Аббас. Постройка была в основном завершена за год до его смерти, и шаху удалось еще при жизни увидеть мечеть во всей ее гордой красе. В дальнейшем здания почти не касалась рука строителя, лишь в 1630 и 1666 годах были сделаны некоторые художественные дополнения. Таким образом, мечеть Шаха – один из редких для Средневековья примеров грандиозной постройки, сооруженной по воле одного человека за сравнительно короткий период времени.

История

Исфахан пережил эпоху своего расцвета после завоевания арабами в 642 году до воцарения династии Сельджукидов в XI веке. Многочисленные войны и постоянная смена правителей привела город в запустение.

Шах Аббас I Великий превратил доставшуюся ему полуразваленную Сефевидскую державу в могущественное государство. В 1598 году он решил перенести свою столицу из Казвина в Исфахан и сделать из него город-сад. С этой целью он привлек около 50 тысяч художников, ремесленников и торговцев со всей страны.

Они должны были превратить окружавшую Исфахан соляную пустыню и горы Загрос в оазис, который бы олицетворял идею исламского рая. Часть из них были насильно переселены из армянского поселения Джуга, расположенного на территории нынешнего Азербайджана.

Аббас I хотел превратить Исфахан в богатейший город на Востоке, поэтому он решил в центре города создать всю необходимую инфраструктуру для торговой деятельности.

Все, что происходило на базаре, шах мог видеть со специальной смотровой площадки, обрамленной 18 кедровыми колонами и расположенной в его дворце. В случае любого происшествия на площади появлялась шахская охрана и наводила надлежащий порядок.

Аббас I был страстным игроком в поло, самой популярной командной игрой того времени. Соревнования по поло с его участием регулярно проводились на площади Накш-э Джахан.

Переселение армянских торговцев быстро принесло положительный результат. Они наладили торговые связи, вследствие чего торговые пути между Китаем и Европой пролегли через Исфахан.

Мечеть Имама — шедевр персидской архитектуры

Мечеть Имама — шахская мечеть с куполом 52-метровой высоты и парой минаретов высотой по 42 метра была построена при шахе Аббасе I всего за 18 лет — с 1611 по 1629 год. После революции 1979 года, свергнувшей последнего шаха, Шахская мечеть была переименована в мечеть Имама в честь имама Хомейни — основателя Исламской Республики Иран. Как внутри, так и снаружи стены мечети и минаретов декорированы бирюзовыми изразцами с геометрическими и растительными орнаментами. Чтобы придать облицовке особую выразительность, шах приказал использовать не наборную керамическую мозаику, а многоцветные глазурованные плитки, расписанные в технике «хафт-ранги» — перс. «семь цветов» («небесная радуга»).

Вид главного входа в мечеть Имама со стороны внутреннего двора

Подсчитано, что на облицовку мечети ушло 472 500 поливных изразцов. Вдоль внутреннего двора мечети тянутся 2-ух-этажные худжры — кельи для проживания семинаристов. С каждой стороны двор обрамлён айванами — высокими сводчатыми помещениями, служащими входами. Главный вход, ведущий непосредственно в молитвенный зал, украшен глубокой нишей, полукупол которой заполнен «сталактитами» — декоративными призматическими формами, рядами нависающими друг над другом. Интерьеры Шахской мечети оформлены мозаикой, орнаментами и причудливой арабской вязью, выполненной придворным художником Аббаса I — Резой Аббаси. Внутри мечети можно увидеть огромный мраморный михраб (молитвенная ниша, обращённая в сторону Мекки) и изящной работы кафедру, предназначенную для чтения Корана.

Фрагмент мозаики мечети Имама

Наибольший интерес у туристов вызывает потрясающая акустика: под одним из сводов любой звук повторяется эхом 12 раз.

← ИРАН

АЗИЯ →

Армянский квартал Джульфа

Джульфа (Jolfa) находится на противоположном берегу реки. Это район со старыми армянскими церквями, традиционными домами и старым кладбищем. Появился он во времена правления шаха Аббаса I, когда группа армянских христиан переселилась с севера страны в Исфахан и построила поселение под городом. Сейчас это памятник старины, окруженный современными постройками и шумными автодорогами.

Собор Вонк (Vank Cathedral) – главная достопримечательность Джульфы. Комплекс состоит из большой церкви, пары музеев и уютного внутреннего двора, окруженного стенами. Армянский собор сочетает в себе элементы восточной и христианской архитектуры. Снаружи это однотонное кирпичное здание с куполом и арками. Внутри – это музей живописи. Весь интерьер храма расписан христианскими фресками, ликами святых и восточным орнаментом. Комплекс открыт с 8 до 17 часов, перерыв с 13 до 14.

Другие армянские церкви похожи на собор Вонк, как снаружи, так и внутри. Вход в большую часть из них платный. Самые известные – церкви Святой Марии и Святого Георгия.

Армянский квартал интересен для прогулок. Старые дома, узкие улицы. Маленькая площадь в центре, где можно посидеть и отдохнуть. Но деревьев почти нет, так что в жаркое время тень найти непросто.

Другие достопримечательности

Качающиеся минареты (Manar Jomban) – часть погребального комплекса дервиша Абу Абдуллы XIV века. Особенность минаретов – при раскачивании одного из них, начинает качаться второй. Этот процесс уникален, но почти незаметен. В остальном, гробница ничем не отличается от других традиционных сооружений. Качающиеся минареты расположены в 8 км к юго-западу от центра Исфахана. Доехать туда можно на автобусе или такси.

Руины древнего храма огня (Ateshkadeh-ye Esfahan) – находятся в горах пустыни на высоте 1680 м, занимая площадь около 36 тыс. кв. метров. Наверху храма сохранилось круглое святилище огня. Это место расположено в 2.5 км от качающихся минаретов по улице Atashgah.

Мосты и набережная Исфахана

Прогулка вдоль реки в Исфахане замечательна вдвойне. Во-первых, исфаханская набережная – это большой и красивый парк, который тянется через весь город. Во-вторых, берега реки соединяют старинные мосты, осмотр которых входит в обязательную программу экскурсий.

Старинные исфаханские мосты – это Си-о-Се (Si-o-Se Pol), Хаджу (Khaju), Джуби (Choubi), Марнан (Marnan), Шахрестан (Shahrestan). Все они построены в традиционном арочном стиле.

Мосты Си-о-Се и Хаджу – самые красивые. Вдоль них идут высокие стены с арочными проемами. Шахрестан и Джуби – самые старинные. Они пониже и поскромнее на вид. Мосты можно обойти за полдня, гуляя вдоль набережной. Исключение составляет только Шахрестан, удаленный от собратьев на 3 км в восточную сторону.

Исфаханские парки вдоль набережной – это разнообразные цветы и деревья, высаженные по всем правилам ландшафтного дизайна, и речной воздух, насыщенный своеобразным ароматом удобрений.

К этому запаху надо привыкнуть, так как вначале появляется чувство, что в городе прорвало канализацию. Но все не так плохо. Это плата за плодородие земли пустыни. Через несколько дней прогулок по городу ароматы перестаешь замечать. По крайней мере, до тех пор, пока не наткнешься на очередную гору удобрений, которую садовники разбрасывают по парку.

Зеленые деревья, клумбы, фонтаны, спортивные тренажеры и множество лавочек. В парках немало укромных мест, где днем можно скрыться от жары, а вечером – от глаз смотрителей порядка. Фонари здесь слабые и ночью на набережной темно. Создается ощущение, что это маленький подарок влюбленным парочкам, которые то тут, то там демонстрируют непокорность суровым исламским законам, скрываясь под покровом темноты от наблюдателей.

Ботанический сад Исфахана (Flower Garden) – расположен на набережной рядом с мостом Bozorgmehr (восточный сосед моста Хаджу). Это небольшой закрытый парк, за посещение которого надо платить. Большую часть парка занимают цветы, так что посещать его лучше в весенний период.

Дворец Али-Капу

Дворец Али-Капу («Цветные ворота») появился на Мейдане-Шах одним из первых: он сооружен вскоре после 1600 г. и служит своеобразным «преддверием», ведущим к главной шахской резиденции.

Два нижних этажа Али-Капу занимают вестибюль, приемные залы и помещения для охраны и прислуги. Стены и лестницы верхнего этажа расписаны геометрическим орнаментом, изображениями птиц и цветов. На верхнем этаже располагался концертный зал, называемый также «Фарфоровой комнатой»: здесь в многочисленных нишах стояли драгоценные фарфоровые сосуды, привезенные из Китая. Настоящим шедевром является колонный зал, резной потолок которого подпирают легчайшие, тонкие деревянные колонны, производящие впечатление хрупкости. С открытой веранды шах и его гости могли наблюдать за парадами и состязаниями, устраивавшимися на площади Мейдане-Шах. Колонны веранды первоначально были заключены в стаканы из зеркального стекла, так что издали создавалось впечатление, что крыша веранды висит в воздухе.

За дворцом Али-Капу располагался ансамбль шахской резиденции, в период расцвета Исфахана насчитывавшей до трехсот всевозможных построек. Дворцы и сады, прилегающие к центральной площади Мейдане-Шах, занимали громадную территорию. Главной магистралью резиденции являлась аллея Чор-Баг (улица Четырех Садов), террасами спускавшаяся к реке. Ее длина составляла более 3 км, ширина – 32 м. Вдоль всей оси аллеи был проложен канал, образующий на террасах бассейны с фонтанами. Вода каскадами ниспадала с одной террасы на другую. Аллея была обсажена восемью рядами тополей и платанов и живой изгородью из кустов жасмина. Сегодня эта магистраль является центром городской жизни.

В одном конце аллеи высился шахский дворец, в другом – трехэтажный павильон. Четыре таких же павильона стояли по сторонам аллеи и служили входами в прилегавшие к ней четыре сада. В каждом из этих садов высился небольшой дворец, окруженный узким каналом, проходящим по центральной оси сада. Эти маленькие дворцы-павильоны служили местом отдыха шаха и его семьи.

Красивейшим из них является Сорокаколонный павильон (Чехель-Сутун), построенный при шахе Аббасе II (1642–1667). Вокруг него был разбит сад на двенадцати террасах, поднятых одна над другой на 1,5–1,8 м. На каждой террасе устроен бассейн с фонтанами и каскадами. В небольшом тронном зале дворца, предназначавшемся для частных аудиенций, сохранилось множество картин, прославляющих монархов династии Сефевидов.

Другой дворец-павильон носит название Хашт-Бехешти – «Восемь дверей рая». Он был построен в 1669 г. Стены и потолки этого восьмиугольного в плане дворца сплошным ковром покрывают прекрасные росписи с изображениями деревьев, цветов и трав, птиц, ангелов.

Последний из четырех выходящих на площадь Мейдане-Шах порталов выводит к огромному рынку. Рынок в Исфахане является, как считают, самым большим в Иране. Изрезанный многочисленными улицами и переулками, он образует целую сеть рынков и рыночков, над хитросплетением которых поднимаются купола и минареты приходских мечетей.

Мечеть шейха Лотфоллы

Если мечеть Имама – это воплощение величия, то мечеть Лотфоллы – гармония и утонченный вкус. Шах Аббас повелел построить ее в 1603 г. в честь одного из своих тестей, почитаемого ливанского ученого шейха Лотфоллы.

Она гораздо меньше, чем Шахская мечеть, более камерна, и использовалась для уединенных молитв шаха и его приближенных.

Также она была известна под названием «Женской мечети», так как подземный ход, ведущий в нее из дворца Али Капу, позволял женам и наложницам шахского гарема посещать молитвенный зал, не показываясь публично.

Купол мечети, украшенный арабесками, превосходит по красоте даже пышный купол Шахской мечети.

Его нежные кремовые тона, меняют оттенок в зависимости от времени суток, лучше всего мечеть смотрится на закате. Еще мечеть Лотфоллы необычна тем, что у нее нет минарета и внутреннего двора.

С великолепными мозаичными узорами внутреннего убранства могут соперничать разве что мозаики купола Аллаверди-Хана в гробнице Имама Резы в Мешхеде.

Архитектура

Архитектура площади Имама в Иране имеет глубокие исторические и культурные корни. Она сочетает в себе элементы различных архитектурных стилей, которые были популярны в Иране на протяжении нескольких столетий.

На протяжении истории площадь Имама подвергалась различным изменениям и дополнениям. Её архитектурные особенности отражают влияние персидской, исламской и современной архитектуры.

Важная особенность архитектуры площади Имама — использование мозаичного орнамента. Он отличается яркими красками и сложными узорами, образуя впечатляющую мозаику на стенах и куполах зданий. Мозаика придает площади грандиозность и уникальность.

Еще одной особенностью архитектуры площади Имама являются множественные купола, которые выделяются своей гармонией и изяществом. Эти купола являются символом религиозности и богатства площади Имама.

Скульптура также играет важную роль в архитектуре площади Имама. На фасадах зданий размещены скульптурные элементы, которые изображают исторические и религиозные сюжеты. Эти скульптуры добавляют величественности и красоты площади Имама.

Внутренние помещения на площади Имама также впечатляют своим декором. Уникальные стены и потолки, покрытые драгоценными камнями и драгоценными металлами, создают атмосферу роскоши и великолепия.

Архитектура площади Имама вобрала в себя лучшие элементы персидской, исламской и современной архитектуры. Это место является уникальным памятником и достопримечательностью Ирана, привлекающей туристов со всего мира для изучения и наслаждения ее архитектурными изысками.

Постройка площади

Строительство площади началось во времена династии Имама и продолжалось на протяжении нескольких столетий.

В то время как империя Имама становилась все могущественнее, также развивалась и архитектура этой знаменитой площади. Под руководством великих архитекторов и мастеров искусства были созданы самые уникальные и грандиозные сооружения.

Архитектурные особенности площади Имама отражают богатство культуры и искусства Ирана. Здания были созданы с использованием самых изысканных материалов и декора. Каждая деталь внимательно продумывалась, чтобы создать прекрасное и величественное архитектурное произведение.

Строительство площади Имама требовало множества усилий и ресурсов. Оно представляло собой сложный процесс, в котором участвовали сотни рабочих и специалистов разных областей. Все они сотрудничали, чтобы создать великолепную площадь, которую мы можем видеть сегодня.

Сегодня площадь Имама продолжает быть символом величия и красоты Ирана. Ее великолепие завораживает и притягивает туристов со всего мира. Люди приходят сюда, чтобы насладиться прекрасной архитектурой и погрузиться в богатую историю этого удивительного места.

Архитектурные особенности

Площадь Имама Иран известна своим уникальным архитектурным стилем, которому нет аналогов в мире. Основные архитектурные особенности площади Имама включают:

1. Многофункциональность: площадь Имама представляет собой не просто архитектурное сооружение, а целый комплекс, включающий в себя мечеть, образовательные и культурные центры, музеи, библиотеку и другие объекты.

2. Грандиозность: площадь Имама является одной из самых больших площадей в мире. Ее общая площадь составляет более 500 000 квадратных метров, что позволяет разместить на ней огромное количество посетителей.

3. Стилизация: архитектура площади Имама отличается стилизованным дизайном, вдохновленным исламской культурой и традициями. В ее оформлении использованы традиционные орнаменты, арки, купола и другие элементы, которые делают ее уникальной и неповторимой.

4. Использование природных материалов: при строительстве площади Имама использовались исключительно природные материалы, такие как мрамор, гранит, керамика и дерево. Это придает сооружению естественную красоту и гармонию с окружающей средой.

5. Символика: площадь Имама украшена различными символами и эмблемами, которые имеют особое значение для иранской культуры и истории. Они выражают духовные и религиозные ценности, символизируют силу и мощь Имама и его приверженность к праведному пути.

Архитектурные особенности площади Имама Иран делают ее не только уникальной достопримечательностью, но и важным символом иранской культуры, привлекающим множество туристов со всего мира.

Архитектурные особенности

Архитектура Шахской мечети – это кульминация тысячелетних традиций возведения мечетей в Иране. Несравненное величие и пышность давно обеспечили этому храму место в числе самых выдающихся архитектурных памятников мира. Строившие его иранские зодчие (главным архитектором был Усто Абуль-Касим, руководителем каллиграфов и художников – Али Реза) продемонстрировали высшую степень художественного вкуса и мастерства.

Общая площадь, занимаемая мечетью, составляет порядка 20 000 кв.м.

Массивный купол мечети поднимается на 52 м над землей, не меньше купола впечатляют также два минарета и находящаяся между ними арка, высотой в 27 метров.

Четыре минарета – по два с севера и с юга – высотой 42 м каждый доминируют над огромной площадью, сверкая на солнце, как и купол, необыкновенной красоты бирюзовыми изразцами.

Эти великолепные поливные изразцы с растительным и геометрическим орнаментом, которыми так славился Иран в эпоху позднего Средневековья, покрывают буквально все поверхности стен – и внутри и снаружи.

Чтобы придать облицовке особую выразительность, шах приказал использовать не наборную керамическую мозаику, а многоцветные глазурованные плитки, расписанные в технике «хафт-ранги», что в переводе с персидского означает «семь цветов» («небесная радуга»).

Нигде в мире больше нет ничего подобного. Подсчитано, что на украшение мечети пошло 472 500 поливных керамических плиток!

Вдоль внутреннего двора мечети тянутся 2-ух-этажные худжры – кельи для проживания семинаристов. С каждой стороны двор обрамлён айванами – высокими сводчатыми помещениями, служащими входами.

Главный вход, ведущий непосредственно в молитвенный зал, украшен глубокой нишей, полукупол которой заполнен «сталактитами» – декоративными призматическими формами, рядами нависающими друг над другом.

Хотя огромный айван, служащий главным входом, обращен на площадь Мейдани-Шах, само здание мечети расположено к ней под углом 45 градусов, чтобы михраб был обращен к Мекке.

Внутри мечети можно увидеть огромный мраморный михраб (молитвенная ниша, обращённая в сторону Мекки) и изящной работы кафедру, предназначенную для чтения Корана.

Наибольший интерес у туристов вызывает потрясающая акустика: под одним из сводов любой звук повторяется эхом 12 раз.

Лучший вид на мечеть открывается с верхней площадки дворца Али-Капу, откуда во всей красе можно видеть облицованные изразцами башни минаретов, сталактитовые своды порталов и роскошный купол на высоком барабане. Интересно, что при взгляде с внутреннего двора минареты выглядят более высокими, чем купол. Выходящий на площадь центральный айван строился четыре года, с 1611 по 1615 год. Вырезанная над входом каллиграфическая надпись на входной двери славит шаха Аббаса и зодчих – строителей мечети.

Главный двор окружен сводчатыми галереями, из которых можно попасть в небольшие боковые дворики – уголки уединения и прохлады. В северо-западном дворике сохранились каменные солнечные часы, созданные иранским математиком шейхом Баха Аль-Дином Мохаммедом Амили, известным еще как шейх Бахаи.

Еда[править]

Как и в остальном Иране, стандартное национальное блюдо это чело кебаб. Попробуйте местные вариации на тему этого блюда в исфаханских ресторанах. Еда обычно высокого качества.

В некоторых парках вы можете получить коврик и чай у смотрителя и устроить пикник на траве. Вы увидите, как местные жители приходят в парки с семьями и мангалами и готовят кебабы. Запах (и вкус) неповторимый!

Еще одно любимое иранцами блюдо это берьяни, его едят на обед и готовят из баранины и легкого.
Если будет возможность, попробуйте ферени (десерт из рисовой муки, воды и молока).

• Chehel Sotun Restaurant, Shahid Medani Str. (Hotel Abbasi) — персидская кухня, основные блюда около $12
• Partak, East Nazar (около Ванкского собора) — фастфуд

Транспорт, проживание, питание в Исфахане

Самый удобный вид междугородного сообщения в Исфахане – это автобус. В городе есть два автовокзала – северный Кове (Kaveh) и южный Софе (Soffeh). Между автовокзалами ходит автобус № 301, через центр, а также маршрутки. Kaveh предпочтительней – он крупнее и ближе Soffeh, здесь больше выбор рейсов.

Железнодорожный вокзал Исфахана (Esfahan Railroads) находится в 14 км к югу от центра города. Добираться до него неудобно. Неудобства оправданы, если вы едете ночным тегеранским поездом. В остальных случаях удобней автобус.

Международный аэропорт Исфахана – в 20 км к северо-западу от центра города.

Городской транспорт. В Исфахане нет метро, несмотря на все обещания и опубликованные схемы. Пользоваться нужно автобусами и такси.

Где жить в Исфахане? Отели расположены вдоль Chahar Bagh-e Abbasi и на пересекающих ее улицах, а также на берегу реки со стороны армянского квартала. Бюджетные комфортные гостиницы есть на улицах Abbas Abad и Masjed-e Sayyed. Дорогие отели найдутся на улице Amadegah.

Где поесть в Исфахане? Пищевые заведения лучше искать на главной улице Chahar Bagh-e Abbasi или около исфаханского базара. Тут найдутся и лавки с соками и мороженым, и фастфуды, и рестораны. Самый лучший фастфуд в городе – Кентукки чикен. Это место популярно среди местных жителей, поскольку еда тут вкуснее и свежее, чем во многих иранских ресторанах.

Материалы guide-travel.info
Дата публикации: 23.06.2015.

Исфаханский базар и мечеть Джаме

Большой базар (Bazar-e Bozorg) – традиционный крытый рынок Исфахана. Лабиринты улиц тянутся на северо-восток от площади Имама. Арочные потолки, небольшие лавки торговцев и непрерывные потоки покупателей. Базар открыт все дни кроме пятницы.

Прогулка по базару позволит не только насладиться колоритом восточного рынка, но и добраться до мечети Джаме и площади Имама Али. Поиск этих достопримечательностей среди запутанных крытых улиц может вызвать затруднения не только у иностранных туристов, но и у местных жителей. Подъехать на машине туда не получится, так как автодороги в этом районе уходят под землю.

Площадь Имама Али – очень похожа на Накш Джахан, только меньше размером. Здесь нет впечатляющих дворцов, но тем не менее здесь есть что посмотреть. Рядом с площадью находится один из самых старых и высоких минаретов Исфахана, построенный в 11 веке.

Мечеть Джаме (Masjed-e Jameh, Пятничная мечеть) – ценнейшая достопримечательность Исфахана. Памятник исламской архитектуры, который создавался в течении восьми веков (XI-XVIII) и потому сохранил в себе стили всех эпох. Крупнейшая мечеть Ирана, занимающая площадь 30 тыс. квадратных метров.

Вход в Пятничную мечеть спрятан среди улочек базара. Тому, кто смог его отыскать, открывается проход в большой внутренний двор, окруженный четырьмя арочными залами (айванами). Колонны и потолки кирпичные, мозаик сохранилось мало. Тем больше их историческая ценность. Самое впечатляющее в мечети Джаме – ее масштабы и архитектурные изыски. Время работы музея — с 8:00-11:00 и с 13:00-16:30.

Базар соседствует с кварталами старого города. Именно здесь можно увидеть обветшалые полуосыпавшиеся домики с маленькими решетчатыми окнами, запутанные восточные улочки с тупиками. В других районах Исфахана все строится заново и подобного колорита уже нет.

Понять[править]

Исфахан
перс. اصفهان‎‎‎
Мечеть Имама
Полезная информация
Население	2 523 705 (перепись 2006)
Телефонный код	+98 311/322/32
Часовой пояс	UTC+3:30

Расположенный к югу от Тегерана, Исфахан считается одним из самых красивых городов в мире. Древний город и столица Персии с 1598 по 1722 гг., он всегда был известен своими коврами и серебряными изделиями. Сегодня текстильные фабрики и сталелитейные производства занимают место старинных мастерских. Тем не менее, архитектура города, тенистые бульвары и неспешное течение жизни делают его одним из приятных городов для посещения. Иранцы называют его Nesf-e-Jahan, что значит половина мира.

История

Становление и развитие площади Имама началось в XVI веке, в период правления династии Сефевидов. Этот период сопровождался религиозными потрясениями в стране. Династия Сефевидов стремилась укрепить свое господство и укрепить связь с шиитским исламом. В этот период были основаны многие шиитские святыни и построены множество храмов и мечетей.

Империя Имама, которая существовала в XVI веке, оказала огромное влияние на развитие площади Имама. Эта империя была важным центром исламского мира и привлекала множество паломников. Постепенно на площади Имама стали появляться новые сооружения, чтобы принять все большее количество людей.

Архитектура площади Имама также играла важную роль в ее истории. Она сочетает в себе элементы иранской и исламской архитектуры. Многочисленные мечети, дворцы и другие сооружения на площади Имама стали визитной карточкой Ирана.

Важной вехой в истории площади Имама стала постройка современной версии площади в XX веке. Ее модернизация и реконструкция позволили представить эту достопримечательность во всей ее красе и историческом значении

Архитектурные особенности площади Имама отражают богатство и индивидуальность культуры Ирана. Сочетание величественных зданий, куполов, мозаичных узоров и деталей из фарфора создает неповторимую атмосферу этой знаменитой достопримечательности.

Становление и развитие

Площадь Имама Иран, одна из самых известных достопримечательностей страны, имеет богатую историю и интересный путь развития. С незапамятных времен эта площадь являлась центром политической, социальной и культурной жизни Ирана.

Становление и развитие Площади Имама связаны с империей Имама, которая правила в Иране в течение многих столетий. Империя Имама была одной из самых могущественных и влиятельных империй того времени и оставила глубокий след в истории региона.

За время своего существования, площадь Имама несколько раз перестраивалась, приобретая новые архитектурные особенности и атрибуты. Культурные и религиозные изменения также повлияли на ее развитие.

Особенностью площади Имама является ее архитектурное разнообразие. Здесь сочетаются элементы разных архитектурных стилей и эпох, что придает площади особый эстетический вид.

Постройка площади Имама стала символом мощи и величия империи Имама. Здесь сосредоточены важнейшие учреждения и здания, которые служили обеспечению управления империи и выполнения религиозных обрядов.

Архитектурные особенности площади Имама, такие как ее просторные площади, уникальные декоративные элементы и изысканные фасады зданий, делают ее одним из наиболее привлекательных мест для посещения и изучения архитектуры.

Все эти факторы вместе делают площадь Имама Иран не только историческим и культурным центром, но и объектом гордости страны и символом ее национального достоинства.

Империя Имама

Империя Имама, также известная как Самановидная Империя, была средневековым государством, которое существовало с 819 по 999 годы на территории современного Ирана и Центральной Азии. Она была основана родом Саманидов и достигла своего расцвета в IX и X веках.

Империя Имама была одним из величайших государств своего времени, которое привносило значительные вклады в культуру, науку и искусство. Она стала центром развития персидской литературы и архитектуры.

В период своего правления империя достигла довольно значительных успехов в различных сферах. Она была преуспевающим государством с развитыми торговыми путями и экономикой. Империя Имама имела огромные достижения в области искусства и архитектуры, что отражается в многочисленных сохранившихся памятниках в Иране.

Империя Имама оказала огромное влияние на культуру и историю Ирана. Она стала важным центром, где процветали различные научные дисциплины, такие как математика, философия и медицина. Многие известные ученые и поэты того времени были связаны с Империей Имама.

Один из основных элементов, который сделал Империю Имама таким важным государством, была ее архитектура. Строительство грандиозных и роскошных построек было частью культуры империи. Здания впечатляли своими красивыми и сложными формами, арочными входами и уникальными декоративными элементами.

Империя Имама значительно повлияла на развитие архитектуры в Иране и во всей Центральной Азии. Многие из этих сооружений до сих пор высоко ценятся и являются популярными туристическими достопримечательностями.

В целом, Империя Имама была важным историческим периодом для Ирана и Центральной Азии. Она оставила наследие в виде как культурных достижений, так и архитектурных шедевров, которые до сих пор вызывают восхищение и восхищение своей красотой и величием.