Особенности архитектуры и интерьера Троице-Сергиевой лавры

В течение более шести веков формировался комплекс, являющийся духовным центром России. Большинство сооружений, относящихся к архитектурному ансамблю Свято-Троицкой Сергиевой лавры, выполнено в стиле барокко. Всего на территории монастыря около полусотни сооружений, наиболее старое из которых, — Троицкий собор, ставший первой каменной постройкой монастыря. Его возвели над местом, где был погребён Сергий Радонежский.

Зодчие придали сооружению черты, свойственные архитектуре ранней Москвы. Собор выполнен в виде небольшого крестово-купольного храма в 30 метров высотой из белого камня с резным оформлением. Внутри собор украшен росписью, выполненной Андреем Рублёвым, Даниилом Чёрным и другими иконописцами. На месте оригинальной «Троицы» размещена ее точная копия. Рядом с иконостасом располагается рака с мощами Сергия Радонежского.

Интерьер сооружений также несхож: зодчие не воспроизвели цилиндрическую форму столпов, которую спроектировал для Московского Кремля итальянец Аристотель Фиораванти, а вернулись к исконно русской прямоугольной форме. Спустя век после воздвижения сооружения его внутренние стены были расписаны живописцами из Ярославля, а резной иконостас в пять ярусов был заполнен 76 иконами. Работа мастеров сохранилась до наших дней.

XVII век стал очень плодотворным для зодчества: после возведения крепостных стен из камня, которые протянулись более чем на километр, на территории лавры появились лечебница, дворец царя, церкви преподобных Зосимы и Савватия, святого Иоанна Предтечи и храм Сергия Радонежского. Последний выполнял роль трапезной, где проводились праздничные обеды и приёмы знатных особ. Богато убранные фасады храма наделены чертами так называемого московского барокко.

Огромная территория с более чем десятью храмами, разными служебными помещениями, музеями, площадями и образовательными учреждениями была внесена в 1993 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и представляет собой архитектурный ансамбль, создаваемый на протяжении нескольких веков. В связи с этим лавра привлекает к себе интерес не только как духовный центр страны, но и как уникальный архитектурный памятник.

Деятельность монастыря

Помимо богослужений на территории Свято Троицкого Монастыря течет жизнь и создаются уникальные изделия. Так, на территории обители работают Витражная мастерская, Золотошвейная мастерская, Лазерная мастерская, Белокаменная мастерская, Печатная мастерская, Мозаичная мастерская, Столярная и Пошивочная мастерская. А также звукозаписывающая студия, свечной цех, издательство и благотворительная организация — социальная служба Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

В Троицком соборе проводят утренние молитвы и Литургию в будние и воскресные дни. Расписание служений можно уточнить на официальном сайте лавры.

Церковь Преподобного Никона Радонежского

Нельзя обойти вниманием церковь, примыкающую к южному фасаду Свято-Троицкого монастыря. Её построили в 1548 году в честь преподобного Никона Радонежского, ученика и сподвижника Сергия

В русском православии Никон почитается как чудотворец, поэтому храм возвели над его прахом.

Через 75 лет, в 1623-24 гг. небольшую церковь снесли и выстроили новый храм, соответствующий размерами и пропорциями Троицкому собору. От прежнего строения частично сохранился фундамент. Вновь построенный храм отличался от прежнего строения более пышным декором, выполненным с необыкновенным изяществом.

Никоновская церковь – образец бесстолпного храма, алтарь и неф которого не разделен пилонами и другими преградами. Внутренний интерьер представляет собой единое целое пространство, создающее впечатление некой возвышенности.

В наши дни почти не сохранилось аутентичное оформление интерьера. Из прежних атрибутов остались лишь части фресок 1635 г, изображающие столпников и сцену крещения святителями младенца Христа на руках Божьей Матери. Основательная реставрация религиозного памятника была проведена в 40-50-х гг. XX века.

В ходе работ восстановили фасады, позакомарное покрытие кровли апсиды алтаря. Заменили деревянное золочёное надгробие над Никоновой могилой. Впечатляет общее внутреннее оформление храма, с множеством художественно выполненных икон.

Многие из них написаны монахиней Иулианией, в том числе иконы с изображениями Сергия Радонежского, святителя Алексея и другие. Здесь же представлена редкая икона с Преподобным Никоном.

Впечатления

Если вы не на машине, то езжайте на электричке с Ярославского вокзала до станции Сергиев Посад (город был переименован на референдуме в 1993 году). От станции идти пешком минут 10-15. Или на автобусе от метро ВДНХ. Если вы хотите погрузиться в историю, то конечно лучше ехать в группе паломников от одной из многочисленных паломнических служб. Или в экскурсионной группе: Лавра включена в маршрут «Золотое кольцо России». Но можно заказать экскурсию прямо на месте, в т.ч. в Лавре. Можно переночевать прямо в Лавре в одной из двух монастырских гостиниц, или в городском отеле поблизости.

Если ваша цель – побывать на литургии или исповедоваться, то надо ехать засветло, потому что службы здесь начинаются в 7 утра. Ну или оставайтесь до ежедневной вечерней службы. Кроме Успенского собора, каждый день служат в Покровском храме Духовной академии, храме Иоанна Лествичника при семинарии.

Исповедь принимают не только перед литургией, но и отдельно в надвратном Храме Рождества Иоанна Предтечи. Как правило, верующие отстаивают очередь, чтобы поклониться мощам святого Сергия Радонежского, а затем набирают воду в открытом еще им роднике.

Для особо отважных и нуждающихся архимандрит отец Герман в пятницу, субботу и воскресенье в Петропавловском подворье чуть в стороне от храмового комплекса служит чин изгнания злых духов. И хотя братия Лавры в большинстве относится к этой процедуре настороженно. К Герману съезжаются буквально сотни людей со всей страны.

Только надо иметь в виду, что все службы и таинства совершаются по монашескому чину – долго, без малейшего отступления от канонов и снисхождения к грешникам. Все-таки не случайно название Лавры было использовано в названии ультраконсервативной радиостанции «Радонеж», ставшей притчей во языцех, и учредивших эту радиостанцию православного братства (впрочем, официально не имеющих отношения к Лавре). Зато после многочасового паломничества можно позволить себе прогуляться вокруг Лавры, где выстроена неплохая инфраструктура. Например, многие хвалят ресторан «Русский дворик».

Храмы и соборы монастыря

Сейчас Троице-Сергиева лавра – это 9 церквей

древнейшая из них – Троицкий собор; строительство его завершено в XV в.; к нему примыкает церковь прп. Никона; 

• построенный повелением Ивана IV Успенский собор, считающийся «летним»; роспись храма сделана спустя практически 100 лет после окончания строительства, в конце XVII в., иконописцами из Ярославля; при храме построена усыпальница рода Годуновых; в крипте собора – могилы патриархов Алексия I, Пимена;
• надвратный храм Рождества св. Иоанна Предтечи (XVII в.);
• к XV в. относится Церковь Сошествия Св. Духа; она находится там, где была первая монастырская церковь св. Троицы; это уникальный для своего времени храм «иже под колоколы»: звонница расположена непосредственно над нефом, где собираются молящиеся; сами колокола раскачивали с земли, прикрепив специальные веревки;
• так называемая «больничная церковь» прпп. Зосимы и Савватия Соловецких; это единственный шатровый храм лавры; его посвящение связано с монастырским келарем начала XVII в., Александром, пострижеником Соловецкой обители; восстанавливая Сергиев после потрясений Смутного времени, он пожелал построить храм любимых святых;
• церковь прп. Сергия при Трапезной; сам храм построен в 1680-е гг., архитектурный стиль относят к так называемому «нарышкинскому барокко»; его отличительная черта – нарядность, декоративность;

два небольших храма известны с XVIII в.: это церковь Явления Пресвятой Богородицы прп. Сергию над гробницей прп. Михея, и храм Смоленской иконы Богородицы, чтимая икона которой находится на восточной стене церкви, снаружи. 

Храмы и часовни

Троицкий собор — главный соборный храм, древнейшее сохранившееся сооружение (было построено в 1422 году). Составляет первое здание Лавры.

Церковь в честь Сошествия Святого Духа на апостолов — находится восточнее от Троицкого собора, замыкает угол соборной площади. Здание было возведено в 1476 году.

Успенский собор — возведенный в 1585 году Успенский собор был построен по велению Царя Ивана Грозного в самом центре Лавры.

Успенский кладезь с часовней, возведенный в 1644 году возвели над открывшимся источником целебной воды. Часовня появилась позже.

Церковь во имя преподобного Никона Радонежского, возведенная в 1546 году располагается южнее от Троицкого собора. Храм возвели над гробом ученика Сергия Радонежского — Никона Радонежского, умершего здесь в 1428 году.

Храм в честь преподобных Зосимы и Савватия Соловецких расположена в северо-западном углу монастыря. Это единственная церковь, стройка которой осуществлялась одновременно со строительством окружающих каменных палат, в которых размещалась монастырская лечебница.

Церковь в честь Рождества святого Иоанна Предтечи расположен на восточной части монастыря.

Церковь преподобного Сергия с Трапезной палатой расположен на южной стороне монастырского комплекса. Соорудили храм по указу царей Иоанна и Петра Алексеевичей в 1686 году.

Церковь Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии расположена напротив церкви преподобных Зосимы и Савватия Соловецких и замыкает угол соборной площади.

Михеевская церковь — Церковь в честь Явления Пресвятой Богородицы со святыми Апостолами Преподобному Сергию Радонежскому, воздвигнута в 1734 году над гробом ученика Сергия Радонежского — Михея. Расположен недалеко от северо-западного входа в Трапезный храм.

Колокольня Троице-Сергиевой Лавры высотой в 88 метров замыкает северную сторону соборной площади.

Литература

• Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание православных русских монастырей в Российской Империи и на Афоне… . (Репр. изд. СПб., 1994).. С.-Петербург. Сойкин П.П.. 1994 .
• Ильин М., Моисеева Т.. Москва и Подмосковье: Справочник-путеводитель.. Москва. 1979 .
• Беляев С. В память вечную будет праведник… : Обретение мощей свт. Московского Филарета, свт. Московского Иннокентия и архим. Антония. Журнал Московской Патриархии. Москва. 1996 . № 12. с. 57-67.
• Беляев С. Обретение святых мощей прп. Максима Грека.. Журнал Московской Патриархии.. Москва. 1996 . № 9. с. 74-77..
• Григорьева Т. Встреча с Лаврой. Благовест. Самара. 1997 . № 19. с. 6..
• Николаева Т.Е., Судариков В.А., Чапнин С.В.. Православная Москва: Справочник монастырей и храмов. М.. Издательство братства святителя Тихона. 2001 . 320.

Духовская церковь

Прекрасный религиозный памятник XV века, образец совместного русского и европейского зодчества. Духовскую церковь строили не только лучшие мастера из Пскова, но зодчие из Европы.

При осмотре храма в честь Сошествия Святого Духа на апостолов можно разглядеть элементы украшений, аналогичных декоративным деталям греческой церкви Пантанассы (Пресвятой Богородицы). Нельзя не залюбоваться архитектурной жемчужиной Свято-Сергиевой Лавры, её декоративным убранством. Восхищают резные узоры по всему периметру цоколя, терракотовые балясины, керамические и поливные изразцы, опоясывающие конструкцию.

В общем, образцом при возведении Духовской церкви послужили формы и пропорции Троицкого собора, поэтому при беглом взгляде можно сказать, что оба святилища очень похожи. Но между ними есть принципиальное отличие: колокольня-звонница Духовского храма расположена на церковных сводах.

В этом заключается уникальность архитектурного памятника, единственно сохранившейся из древнейших объектов в России «церкви под колоколами». Вся изящная конструкция делится на 2 равные по высоте части. Каждая из 4-х сторон нижней части имеет по 3 апсиды по аналогии с Троицким собором. Верхняя часть – 6-пролётная звонница с цилиндрическим постаментом, барабаном, синим куполом и белым крестом.

Полезная информация для паломников и трудников

Часы работы

Монастырь открыт для всех желающих с 5 ч. утра до 9 вечера. По праздникам врата не закрываются круглые сутки. Богослужения совершаются ежедневно, расписание меняется, так что перед поездкой стоит свериться с интернет-страницей лавры. Желающим попасть на службу в Успенский собор следует иметь ввиду, что храм – «летний», зимой службы идут в Трапезной церкви прп. Сергия. Исповедь традиционно проходит в надвратном храме св. Иоанна Предтечи. Расписание ее совершения также можно узнать на сайте.

При обители для паломников есть:

• три гостиницы, размещение стоит от 450 до нескольких тысяч рублей за сутки;
• четыре трапезные.

В монастырь также можно приехать трудником, для этого с обителью следует связываться предварительно.

Почтовый адрес: 141300, Россия, Московская обл., г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра  Телефон для справок по общим вопросам:+7 (496) 540-53-34 (круглосуточно)Телефоны для заказа экскурсий:+7 (496) 540-57-21, +7 (910) 471-01-70; +7 (496) 541-55-45 (ТИЦ для индивидуальных путешественников)

Социальные сети

Многие из раз побывавших здесь очень хотят вернуться снова. Таков дух этого места, пропитанного святостью. А потому душа, как бы ни была она погружена в мирские попечения, ощущает его, как свою духовную родину.

Наталья Сазонова

Подворья

• Московское подворье (129090, Москва, 2-й Троицкий пер., 6а, 8/10в; тел.: 281-35-58);
• Санкт-Петербургское подворье (193167, наб. Фонтанки, 44);
• Покровский храм (Московская обл., с. Сабурово);
• бывший Троице-Варницкий монастырь (Ярославская обл., г. Ростов Великий; тел.: 8-08536-9-21-38, 9-21-93);
• храм во имя св. Марии Магдалины (Московская обл., г. Сергиев Посад, п. Смена; тел.: 4-99-38, после 20 час.);
• подворье Параклит (Московская обл., г. Сергиев Посад, п. Смена; тел.: 4-99-38, после 20 час.);
• храм свв. апп.Петра и Павла (Московская обл., г. Сергиев Посад);
• Пятницкое подворье (Россия, 141300, Московская обл., г. Сергиев Посад; тел.: 4-50-13);
• Радонежское подворье (Московская обл., Сергиево-Посадский р-н, с. Радонеж; тел.: 3-26-94).
• храм Иверской иконы Божией Матери в г. Пересвете
• храм прп. Сергия Радонежского на Красном холме Куликова поля (Тульская обл., Куркинский район, у д. Ивановка)

Правила посещения Свято-Троицкой Сергиевой лавры.

Дорогие и уважаемые туристы!Троице-Сергиевская лавра в первую очередь является действующим мужским монастырем Русской Православной церкви. Просим вас при посещении лавры с уважением относится к правилам посещения и поведения в подобных местах.С правилами можно ознакомиться на странице Правила посещения церкви и монастырей.

Монастырский квас.

Завершить экскурсию по Троице-Сергиевой лавре я советую настоящим монастырским квасом. Правда, у этого кваса есть один существенный недостаток – попробовав его вы уже вряд ли захотите пить другие напитки, которые явно лишь по недоразумению именуются «квас». Настоящий квас — это монастырский квас!

Успенская часовня над колодцем

Невозможно равнодушно пройти мимо необыкновенно красивого сооружения, щедро украшенного лепными орнаментами, белеющими на ярко-розовом фоне стен. Недаром Успенская часовня считается одной из самых красивых в России. Построенная рядом с Успенским собором, изящная и нарядная конструкция часовни, контрастируя пышностью убранства с собором, в то же время удачно дополняет его.

Успенская часовня также визуально связывает два собора: Успенский и Троицкий. Её соорудили в конце XVII века над родником, открывшемся во время ремонта древней паперти. Сначала над родником выстроили деревянный сруб в виде кельи, а позже возвели существующую ныне часовню.

Этот архитектурный памятник – образец ярусного храма по типу московского храмового зодчества (конец XVII в.). На нижнем прямоугольном основании установлено 3 яруса-восьмерика, с изящным куполом и фигурным крестом наверху. Успенской часовней можно любоваться как произведением художественного искусства.

Восхищение вызывает белокаменное кружево искусно вырезанных колонок, обрамляющих окна и двери, гирлянды цветов и плодов, расположенных на них. Внутренняя часть здания представляет собой полностью открытое пространство, с гладкими стенами, без украшений. Внешний облик удивительной Успенской часовни сохранился без видимых изменений, и в этом тоже заключается её культурно-историческая ценность.

История монастыря

Прославленную обитель Живоначальной Троицы основал преподобный Сергий Радонежский в 1337 году. Сергей Радонежский — один из самых почитаемых на Руси святых. Именно он благословил Дмитрия Донского на битву с захватчиками на Куликовом поле и стал родоначальником московского государства. Его молитвы веками хранили стены Лавры от врагов. С детства Сергию Радонежскому была уготована особая роль — роль великого подвижника и молитвенника.

Сергий Радонежский родился в семье знатных бояр из города Ростова Великого, при рождении он получил имя Варфоломей («сын радости»). Однажды отец послал отрока Варфоломея в лес за лошадьми, где мальчику явился старец и передал ему частичку святого хлеба и сказал «Возьми, чадо, и съешь; сие дается тебе в знамение благодати Божией и для разумения Святого Писания. Не смотри на то, что сия частица так мала: велика будет радость твоя, если вкусишь от нее«.

В 20 лет Варфоломей остался сиротой, а потом уговорил брата уйти в лес, чтобы стать иноками. На месте будущей Троице-Сергиевой Лавры они вместе построили шалаш, потом келью и возвели небольшую церковь во имя Живоначальной Троицы. В 23 года Варфоломей принимает монашество под именем Сергий. В этой обители монах Сергий провел большую часть своей жизни.

Троице-Сергиева Лавра была построена на подобие крепости, она была окружена высокой белой стеной. Никакие усталость и заботы не могли помешать преподобному Сергию Радонежскому пропустить богослужение. Он сам работал в монастыре, изготавливал свечи и кутью. 25 сентября 1392 года на 78-ом году жизни Сергий Радонежский почил. Когда позже монахи открыли гроб, останки старца оказались нетленными….

Скиты

Это – места уединенного подвижничества монахов. Обычно сюда запрещен, либо сильно ограничен вход мирянам. Сейчас при лавре действует четыре скита

• Гефсиманский; он существует с 1844 г. примерно в 6 км от лавры; его главная святыня – Черниговская икона Богородицы; скит не только открыт для паломников, но несет даже социальное служение: например, при нем работает детская воскресная школа;
• Параклит, который находится близ Гефсиманского; он также действует с середины XIX в., закрывался во время гонений советских лет, возрожден с 1990-х; подвизается здесь только несколько монахов, но идут ежедневные богослужения, на которые могут приезжать миряне;
• Покровский; он находится в с. Сабурово, еще с XVII в. принадлежавшем обители; скит образовался с начала 1990-х, когда несколько монахов занялись возрождением местного храма, поселившись рядом;
• Сергиевский в с. Благовещенье; первоначально, с конца 1980-х, здесь было подсобное хозяйство медленно возрождающейся лавры; ныне это скит с примерно 20 насельниками, живущий по Афонскому уставу; миряне допускаются на службы, включая ночные, которые начинаются около 2 ч.

Реликвии Троице-Сергиевой лавры

В Троице-Сергиеву лавру на протяжении многих веков, чтобы поклониться святыням обители, приходило бесчисленное количество паломников с разных уголков страны. Здесь верующие могли помолиться мощам преподобного Сергия Радонежского и его первых учеников, останкам архиепископа Серапиона, митрополита Иоасафа Скрипицына, богослова Максима Грека, а также приложиться к рублёвской иконе «Троица».

Несмотря на то что икона Рублёва была перемещена в Государственную Третьяковскую галерею и многие святыни покинули монастырь в XX веке, большинство уникальных реликвий не только сохранилось, но их число ещё и приумножилось. Сейчас мощи и различные старинные предметы хранятся в сооружении Ризницы и Наместничьих покоях Троице-Сергиевой лавры и доступны посетителям для осмотра.

Сначала в Ризнице находились предметы, бывшие в использовании при совершении богослужений, и ценные дары, пожалованные обители богатыми прихожанами. А в Наместничьих покоях, расположенных над стеной крепости, ранее жили настоятели монастыря. Однако после того, как эти сооружения стали в XX веке музейным комплексом, они были соединены надземным коридором для комфортного перемещения посетителей.

В Ризнице сейчас размещена, в основном, церковная утварь как связанная с монастырём, так и обретённая ещё до его возникновения

Важное место в экспозиции занимают святыни, связанные с Сергием Радонежским. Также здесь можно увидеть литургические сосуды, богослужебные книги и облачения, иконы

Как правило, при изготовлении этих святынь использовались драгоценные металлы и камни.

Ещё одним важным местом, где хранятся старинные реликвии, является библиотека монастыря: тут в большом количестве представлены летописи, рукописные книги, редкие образцы первых русских печатных книг и важные исторические документы. В Конном дворе, относящемся к монастырю, но расположенном у Белого пруда, хранятся находки, датируемые VI тыс. до н.э., костюмы и предметы утвари крестьян.

Трапезный храм Троице-Сергиевой лавры

Троице-Сергиева Лавра — краткая история

Родители нарекли новорожденного малыша Варфоломеем и с детства они воспитывали его в вере к Всевышнему. Через некоторое время после рождения маленький Варфоломей вместе со своей семьей отправился на постоянное место жительства в городок Радонеж. Там же со всеми членами семьи он исправно посещал все богослужения, проводимые служителями церкви Покрова Пресвятой Богородицы (в то время святыня входила в состав Покровского Хотькова монастыря).

Свято-Троицкая Сергиева Лавра с высоты птичьего полёта

Достигнув 20-летнего возраста, Варфоломей принял решение о принятии иночества и посвящении себя Господу, и попросил на эту деятельность родительского благословения.

Конечно же, отец с матерью одобрили жизненный выбор своего сына, однако они попросили его не вступать в иночество до их смерти.

Свято-Троицкая Сергиева Лавра

Такую просьбу они мотивировали своей старостью и отсутствием близких людей, которые смогли бы о них позаботиться, ведь старшие братья Варфоломея уже были женаты на тот момент и проживали в собственных домах. Но в 1337 г. после смерти родителей Варфоломей наконец-то осуществил свою мечту о служении Богу и отправился с братом Стефаном, овдовевшим к тому времени, в лесную глухомань Подмосковья.

На холме Маковце, стоящем неподалеку от реки Кончуры, они построили небольшой храм, чествуя этим действием Святую Троицу. Спустя 3 года, в 1340 г., храм был освящен.

Собор Успения Пресвятой Богородицы Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

Жизнь в лесной глуши оказалась безрадостной для Стефана, и он покинул брата, безропотно служившего Господу. Не имея такой силы духа, которой располагал Варфоломей, Стефан перебрался в московский Богоявленский монастырь и в дальнейшем стал его игуменом. Сам же Варфоломей проводил сутки напролет в трудах, заботах и молитвах. Так прошло 2 года, и молва о безмолвном отшельнике разнеслась по всей округе. Его скит стали окружать кельи других монахов, пожелавших служить Всевышнему в глухомани и принявших обособленное жительство в Троицкой пустыни.

Через некоторое время в этой же местности появились и простые жители, пытавшиеся спрятаться в лесной глуши от нашествия татар.

Красная надвратная башня со Святыми ворота Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

Все заботы об иноках взял на себя игумен Свято-Троицкой обители – отец Митрофан. Он же постриг Варфоломея в иноки, дав ему имя Сергий. Новоиспеченный инок стал игумену верным помощником, а когда его наставник отошел в мир иной, Сергий сам начал заботиться о насельниках монастыря и его благоустройстве.

Где находится монастырь и как добраться паломнику

Монастырь расположен в Сергиевом Посаде Московской области.

Интересный факт
Сергиев Посад, поселение, возникшее близ лавры, стало городом с XVIII в. С 1930 г. это Загорск, названный в честь революционера Владимира Загорского. С 23 сентября 1991 г. на карте вновь появилось историческое название города.

Добраться сюда можно

электричкой от Ярославского вокзала столицы; поезда отходят примерно каждый час, время пути составляет примерно полтора часа, если электропоезд следует со всеми остановками; существуют также скоростные поезда, которые преодолевают расстояние за меньшее время; 

Примерно на половине пути паломника встречает станция «Радонеж», которая находится в 55 км от Москвы. Это действительно «тот самый» Радонеж, где некогда жили родители прп. Сергия, но само село находится примерно за 8 км от станции, причем транспортного сообщения с ней не имеет. Поэтому принимать спонтанное решение посетить родину прп. Сергия не стоит – это, по сути, отдельный паломнический маршрут.

от станции метро «ВДНХ» примерно каждые 20 минут ходит маршрутный автобус до Посада; он доезжает до места примерно за 1 час. 

Как доехать и где припарковаться на личном автомобиле

До Сергиева Посада можно также доехать на личном автомобиле; к монастырю ведет трасса М8; выехав по ней из Москвы, паломник через 45 км видит указатель поворота к Сергиеву посаду, еще через 10 – издалека виден город; не раз бывавшие здесь предупреждают, что парковка на близлежащих к обители улицах платная, однако, как указывают опытные водители,есть бесплатная нормальная парковка за Лаврой (проезжаете вперёд, до первого поворота налево, потом прямо пару кварталов, снова налево, т.е. вы заехали с тыла, и подыскивайте место. С этой стороны в Лавру тоже есть вход (через дорогу вниз с горки, увидите).

Смоленская церковь Божьей матери Одигитрии

Нарядное здание церкви круглой формы, расположенное позади колокольни Лавры, посвящено Смоленской Божьей Матери Одигитрии. Когда-то на этом месте находилась монашеская поварня, на стене которой крепилась чудотворная икона Богоматери Одигитрии, вырезанная из камня.

По преданию, монастырскому псаломщику в 1730 г. она привиделась во сне, после чего тот исцелился от своего недуга. Этот эпизод получил широкую огласку в обществе, исцелённого псаломщика представили императрице Анне Иоанновне. Она издала в 1735 г. указ о превращении здания поварни в святую обитель. В 1745-48 гг. вместо обветшавшего здания поварни выстроили церковь Смоленской Божьей Матери Одигитрии.

Освящение Одигитрии было совершено в царствование Елизаветы при её личном присутствии в 1753 г. Созданное в стиле елизаветинского барокко святилище единственное в Лавре церковное здание, имеет круглую форму. Весь периметр круглого фасада изрезан 4-мя глубокими нишами, расположенными во всю высоту стен.

Ниши разделены между собой двойными пилястрами, делающие волнообразную форму стен, подчёркнутую изогнутыми фронтонами. Верх здания завершён большим куполом, на котором установлен световой фонарь, увенчанный фигурной главой с крестом. Это чудесный образец архитектуры елизаветинского барокко прекрасно дополнил древний комплекс Свято-Троицкой Лавры. Пережившая 3 реставрации, святыня радует глаз прихожан и посетителей своим праздничным видом.

Церковь Преподобных Зосимы и Савватия Соловецких

Память о двух чудотворных старцах запечатлена в храмовом сооружении, расположенном в северо-западной части Троицкого монастыря. Основатели Соловецкого монастыря прославились в истории православия множеством добрых и трагических предсказаний, внесли большой вклад в развитие христианства на Русском Севере.

В ходе строительства церкви Зосимы и Савватия (1635-37 гг.) одновременно возводились больничные палаты монастырской лечебницы. Они предназначались для пребывания в них престарелых, слабых здоровьем монахов, именуемых в описи 1641 г. «больничными старцами». Храм в честь соловецких чудотворцев – интереснейший памятник религиозного зодчества первой половины 17 века. Это единственная шатровая церковь монастыря.

Своими стройными пропорциями, декоративным убранством фасада «больничная церковь» прекрасно вписалась в архитектурный ансамбль Лавры. Она хорошо открывается взгляду со стороны Троицкого собора. Поясные орнаменты из кокошников продолжают декоративные традиции украшения фасадов более древних святынь монастыря.

Келарь Соловецкого монастыря, осуществлявший строительство объекта, выбрал шатровую форму завершения по аналогии с Преображенским собором Соловецкого монастыря. Церковные апсиды декорированы кирпичными тягами и гирляндами с белокаменными вкраплениями.

В наши дни храмовому комплексу, объединяющему церковь и больничные палаты, возвращён аутентичный облик. На поливных изразцах, декорирующих фасад, изображены воины и пушки в память о героической обороне монастыря во время польской осады.

Режим работы Троице-Сергиевой лавры

Монастырь в Сергиевом Посаде открыт для посещения каждый день с 5 утра до 9 вечера, а в церковные праздники — весь день. Выставки доступны для осмотра с 10 утра до 6 вечера со среды по воскресенье. Допускается использование фотоаппарата, однако есть ограничения: нельзя фотографировать монахов и записывать богослужения, а также необходимо отключить вспышку при съёмке росписей в целях обеспечения их сохранности.

Доехать до лавры из Москвы можно как на машине по Ярославскому шоссе, так и на общественном транспорте: на электропоезде с Ярославского вокзала до Сергиева Посада или на маршрутном такси с остановки «Кооперативная улица» до «Белый пруд — Центр-музей-заповедник». Остановку от монастыря отделяет расстояние в полкилометра, которое туристы преодолевают пешком. Дорога из Москвы до монастыря занимает до двух часов.