Ханский дворец Таш-Хаули
Таш-хаули (каменный дворец) построен в 30-х 40-х годах 19 века при Аллакули-хане. Во дворце есть отдельные помещения для хана и его законных жён (а таковых по шариату должно быть не более 4-х). Другие женщины хана жили в больших комнатах, типа общежитий. Жены и наложницы жили уединённо, посторонних мужчин сюда не пускали. Обслуживали женщин евнухи, жившие также на территории дворца. Кормили в помещении типа столовой. Если и вывозили куда, то только в летнюю резиденцию. Постаревших наложниц могли выдать замуж за какого-нибудь вельможу, то есть передать из ханского гарема в гарем рангом пониже. В общем, незавидная была участь ханских женщин.
Стены здания богато украшены росписью, но роскошной мебели, утвари и драгоценностей я не увидел. Может, и раньше их не было, а, может, ценности пропали после революции. Так, подлинный ханский трон хранится в российском музее.
С левой стороны располагались покои хана и его четрых жен
С правой стороны — общежитие наложниц
Ханские покои
Конечно, многое в старой Хиве – это новодел. Но всё выглядит натурально и подлинно, дорожки из кирпича выложены ровные, отношение жителей – доброжелательное и даже душевное. Гостиницы комфортны, рестораны – вкусны, обильны и недороги. Вот несколько фото гостиниц Хивы внутри Ичан-Калы.
Медресе Алла Кули-хана (1832 — 1835 гг.)
На сравнительно ограниченном пространстве зодчим удалось построить довольно крупное здание, которое очень гармонично вписалось в архитектуру старого города. К северному фасаду примыкают базар и караван-сарай, к южному — Ворота Палван-дарваза.
Главный западный фасад образует с расположенным напротив медресе Кутлу Мурад-инак ансамбль «кош». Медресе насчитывает 99 келий. Портал традиционно разделен на две части: в правой – находится мечеть, в левой – большая учебная аудитория.
В нескольких худжрах, расположенных в портальной части, была библиотека, основанная Алла Кули-ханом. Книги и учебники библиотеки были доступны для всех студентов Хивы. Майоликовая облицовка покрывает стены главного портала, дворовых фасадов.
Рисунок преобладает растительный, сочетание цветов синего, голубого и белого. Только южный портал выделяется орнаментом в виде переплетающихся колец.
Мечеть и бани Анушахана (1657 г.)
Город Хива известен своими банями. Глубокие исторические традиции имеют хаммомы – восточные бани. В Хиве бани были построены в 1657 году во времена правления Абулгазихана. Народное название хаммомов – бани Анушахана.
По традиции все хаммомы углублены в землю, одни только купола видны над поверхностью земли. Для чего нужна была такая оригинальность постройки? Просто таким образом достигалась теплоизоляция стен банного помещения. Обогрев восточной бани производился при помощи дымовых каналов, которые были проложены под полом помещений. Недалеко от котельной находились специальные колодцы, из которых брали воду для бани. Кроме основного помещения в восточных банях были еще и малые залы, каждый из этих залов выполнял определенные функции.
Если вы хотите совершить экскурсию по восточной бани, то вам для этого понадобится спуститься вниз по небольшой лестнице. Вы попадете в первое помещение хаммома, которое служило одновременно раздевальней и местом для отдыха. А чтобы попасть в центральный зал, где проходила процедура омовения, нужно пройти через анфиладу других залов. Когда баня функционировала, в каждом зале на пути к центральному температура постепенно повышалась. Вокруг основного зала находятся различные подсобные помещения.
Бани Анушахана были построены в период правления хивинского хана Абулгази в 1657 году. Возвратившись в Хиву после удачного похода на Кермине, Абулгазихан устроил великий пир и всенародно признал заслуги сына и по достоинству оценив их, дал ему знамя, литавры, войско, а также пожаловал крепость Хазарасп. Постройка бань в честь Анушахана видимо, были также одним из милостей, оказанных сыну со стороны Абулгазихана, потому что он в конце своей жизни, ещё будучи живым (в возрасте 60 лет) передал трон своему сыну Ануша. Такого поступка кроме Абулгазихана, не совершал ни один из властителей, правивших в Хорезме. После этого, хан отступив в уединение, написал довольно много произведений.
Конечно, это далеко не все архитектурные и исторические памятники города Хива. Здесь много других культовых сооружений, медресе и просто домов. Хива действительно редкий город, где везде древность и история вокруг.
Использованный источник http://uztour.biz/
Мавзолей Пахлаван Махмуда
Город Хива был родным для Пахлаван Махмуда. А он считался святым покровителем Хивы. Жил на рубеже 13-14 веков. Пахлаван Махмуд перенял от отца профессию скорняка, шил шубы, и по одной из легенд, на месте нынешнего мавзолея, когда–то располагалась его мастерская.
Хивинцы уважали и любили Пахлаван Махмуда. Огромная физическая сила принесла ему славу непобедимого борца в кураш. И по сей день, профессиональные борцы Ирана, перед поединком, обращаются с молитвой к святому Пахлаван Махмуду. Дошли сборники стихов, написанные им, в них он прославлял свободу, справедливость, осмеивал лицемеров и ханжей.
Со временем вокруг захоронения Пахлаван Махмуда вырос некрополь. Здесь стали хоронить хивинских ханов и и их близких родственников. Высокий кирпичный портал открывает вход во двор мавзолея. На старинных резных дверях выведена надпись, которая гласит, что портал построен в 1701 году Шах-Нияз-ханом.
Строительство мавзолея над могилой Пахлаван Махмуда было начато при Мухаммед-Рахим-хане в 1810 году, а завершено в 1835 году, в правление Алла-Кули-хана. Здесь работали прекрасные хивинские мастера Муллааддин Мухаммадмурад, Нурмухаммад Каландар-оглы, Мухаммаднияз Абдалжаббар-оглы и Абдулла Джин.
Над мавзолеем высится высокий яйцевидный купол, прекрасна его внутренняя отделка. На стенах вязью, на фарси, выведены стихи, принадлежащие Пахлаван Махмуду (поэтический псевдоним Пиръервали). Изразцы покрывают все пространство мавзолея, причем сочетание синего фона и белых линий растительного орнамента настолько гармонично, что придает узорам легкость и прозрачность.
Традиции и обычаи в городе Хива
Путешествие в Хиву, как и в любой другой стране, требует уважения к местным традициям, обычаям и законам. Вот несколько важных аспектов, которые следует учесть при посещении города Хива в Узбекистане:
-
Одежда:
Соблюдайте консервативный стиль одежды, особенно при посещении религиозных мест. Женщинам рекомендуется носить длинные юбки или брюки, а мужчинам – длинные штаны.
-
Фотографии:
Перед тем как сделать фотографию местных жителей, убедитесь, что у вас есть их разрешение. Некоторые люди могут быть чувствительны к фотографированию.
-
Религиозные обычаи:
При посещении мечетей снимите обувь перед входом и уважайте религиозные обряды. Не фотографируйте внутри мечетей без разрешения.
-
Общение:
Общайтесь с местными жителями с уважением и дружелюбием. Улыбка и вежливость помогут создать позитивное впечатление.
-
Покупки:
Торговля может быть обычным явлением на рынках. Постарайтесь торговаться с уважением и дружелюбием.
-
Законы:
Соблюдайте местные законы. В Узбекистане запрещено употребление наркотиков, курение в общественных местах, и нарушение общественного порядка.
-
Физическое прикосновение:
Физическое прикосновение к местным жителям, особенно к женщинам, может восприниматься как неприемлемое. Соблюдайте дистанцию и будьте внимательны к культурным нормам.
-
Поклонение солнцу:
Важным местным обычаем является поклонение солнцу (закату) в определенных местах, таких как Крепость Хива. Уважайте этот обычай и воздерживайтесь от беспокойства во время этого момента.
Соблюдение этих традиций и правил поможет сделать ваше путешествие более гармоничным и приятным, а также покажет уважение к местной культуре.
Развлечения, парки и шопинг в Хиве
Парки Хивы
В жаркой Хиве немного парков. Самый популярный – парк «Хива». Он примыкает к одной из наружных стен Ичан-Калы. В парке много деревьев и скамеек. Также есть пруд, где можно покататься на лодке и катамаране. Обычно сюда приходят пенсионеры и семьи с маленькими детьми.
Также в Хиве есть мемориальный парк, посвященный памяти солдат, погибших во Второй мировой войне. Здесь можно увидеть книги памяти с фамилиями мужчин, которые не вернулись с войны. Также здесь много деревьев и скамеек, на которых можно посидеть в тишине.
Парк развлечений «Хива локомотив», расположенный на 8 гектарах, понравится семьям с детьми. Здесь много аттракционов и деревьев.
Шопинг в Хиве

Шопинг в Хиве предполагает покупку национальных сувениров, тканей, ювелирных украшений, ножей и кинжалов, изделий из керамики. Все это можно купить в многочисленных сувенирных лавках, расположенных внутри Ичан-Калы.
Если вы хотите увидеть национальный колорит, загляните на городской базар. Местные жители покупают продукты и одежду именно здесь.
История
Согласно легенде, Хива была основана там, где Сим (сын Ноя ) выкопал колодец Кейва.
Ученые
Это место рождения математика Абу Абдаллаха Мухаммада Бен Муса Хала-Хуваризми (около 780 — около ), также называемого аль-Хорезми , аль-Хорезми (то есть «Хорезмиэн» ).
Он находится в непосредственной близости , что великий узнал энциклопедист аль-Бируни ( — ) родился.
Около 1001 года врач и философ Авиценна , известный под именем Ибн Сина (по-персидски: ابن سینا), был вынужден покинуть Бухару и прибыть в Хорезм , независимое княжество с 994 года . Князь любил там науку и окружил себя множеством ученых. Авиценна пробыл там 9 лет, именно там он начал писать свои первые книги, в возрасте 21 года.
Политическая и военная ситуация в регионе (от Средней Азии до Ближнего Востока) нестабильна. В то время династии турецкого и персидского происхождения находились в постоянном конфликте, в результате чего столицы были разрушены. Авиценна снова должен бежать, потому что он не желает служить под властью турок , врагов персов.
С XVI — го века
Хива шестнадцатого века до начала XX — го века, столица ханства Хивы (который был в исторической области Хорезма , давно вассал королевство Персии ). Ханство Хивы ( — ) было одним из трех узбекских ханств в результате дислокации ханства Djaghatai , с таковыми из Бухары (который включал Самарканд ) и Коканд .
В особо засушливых регионах со 2-го тысячелетия до нашей эры была развита сложная ирригационная система. Н.э. и посещали различные завоеватели: персы , греки , арабы , монголы , узбеки . Россия установила протекторат Хивинского ханства в 1873 году по мирному договору Гендемана .
Ичан-Кала ( «Внутренний город» на турецком языке), занимающий 26 гектаров, — это внутренний город Хивы, укрепленный за кирпичными стенами высотой десять метров и являющийся частью древнего оазиса, который был заключительным этапом для караванщиков перед пересечением пустыни. по направлению к Каспийскому морю и Персии .
Сегодня
Несмотря на то, что сохранилось несколько очень старых памятников, Ичан-Кала представляет собой последовательный и хорошо сохранившийся образец мусульманской архитектуры Центральной Азии с замечательными сооружениями, такими как мечеть Джума, мавзолеи и медресе , а также два великолепных дворца, построенных в начале 20-го века. XIX — го века по ханом Алла-Кули .
С года район Ичан Калы Хивы является частью всемирного наследия в ЮНЕСКО .
Ичан-кала
Восточные ворота Ичан—калы существенно отличаются от других ворот Хивы размерами и архитектурной формой. И не случайно народ назвал их «Богатырскими» — «Палван-дарваза». Над воротами сохранилась мраморная плита с исторической надписью, где год постройки определен словами и город Хива (шахри Хейвак —1221 (1806 г новой эры).
Несомненно, это год строительства первоначальных ворот, расположенных на линии крепостной стены. После завершения в 1835 году монументального медресе Аллакулихана к югу от него пристраивается шестикупольная крытая галерея — рыночный пассаж, тем самым выдвигая вперед начало ворот Палван-дарваза. Нынешние ворота относятся к концу 30-х годов ХIХ в.
В зоне Палван-дарваза при Аллакулихане произведены крупные градостроительные преобразования: построены медресе с 99 худжрами, караван-сарай и тим, завершено строительство дворца Ташхаули со сложной планировкой и многодворовой композицией.
Легенда о поэте
Когда-то здесь жил знаменитый поэт, бывший одновременно прославленным силачом. Он писал стихи, участвовал в поединках богатырей, а по профессии был простым скорняком.
Когда этот незаурядный человек скончался, его могила стала местом поклонения, позже был выстроен мавзолей. К тому времени поэт стал уже настоящей легендой, как и его жизнь. Сохранились лишь некоторые из его стихов, их характеризует философская направленность.
Мавзолей является одной из самых запоминающихся достопримечательностей города. Он и весь комплекс окружающих его зданий возводились в XVIII и XIX столетиях. Некоторые строительные работы продолжались даже в начале XX века.
Где поесть в Хиве
Большинство иностранцев, посещающих Хиву, являются частью большой туристической группы.
Их поездки были организованы заблаговременно, и это включает в себя бронирование столиков в ресторане. А поскольку в старом городе всего несколько ресторанов, они часто полностью забронированы на вечер с большими вечеринками. Лучше всего либо поужинать пораньше, чтобы превзойти экскурсии, либо забронировать столик на ужин.
- Кафе Зарафшон — отличное место, чтобы попробовать Шивит Оши, блюдо “зеленая лапша”, которое можно найти только в Хиве. Здесь также подают тыквенные манты, которые обязательно стоит попробовать в этом регионе. Большинство их столиков действительно большие, чтобы вместить туристические группы, поэтому обязательно сделайте предварительный заказ, если вы просто небольшая компания.
- Кафе Terrassa — отличный вариант полюбоваться закатом, наслаждаясь традиционными узбекскими блюдами и напитками в Хиве. У них есть большая терраса на крыше с прекрасным видом на город. У них огромные, вкусные мясные кебабы и дешевое вино. Это идеальный способ завершить долгий день прогулок. Обязательно приходите туда как минимум за час до захода солнца, чтобы занять столик!
Есть женщины пекут свежий хлеб прямо возле чайного домика Мирза-Баши , который вы получите на свой стол, с пылу с жару. К вашему столу принесут поднос с салатами на выбор, и мы бы рекомендовали попробовать их все. Салат из цветной капусты получается особенно вкусным!
Чайный домик Бир Гумбаз — идеальное место, чтобы насладиться послеобеденным кофе или чаем, сидя на свежем воздухе и наблюдая за людьми. У них есть несколько столиков, с которых открывается великолепный вид на близлежащий “недостроенный минарет”. Ресторан находится достаточно далеко от шума толпы, но при этом за всем этим можно наблюдать со своего столика. Обязательно попробуйте безе!
Ичан-Кала, или Старый город в Хиве
Ичан-Кала в Хиве – это первый памятник Всемирного наследия Юнеско в Средней Азии. Самые древние архитектурные памятники в городе относятся к 14 веку. Медресе, мечети, мавзолей, дворцы, крепости, бани и караван-сараи… Благодаря всем этим постройкам, в 1968 году Старая Хива получила статус города-заповедника.
Легенда происхождения
По легенде, когда строили крепость Ичан-Кала, использовали глину из тех мест, где брал её пророк Мухаммед, когда строил Медину. Позже на том месте появилось озеро Говук-куль, которое считается священным.
По другой легенде, строительство вёл Сим (сын Ноя). Когда он проезжал мимо Хорезма, он уснул, и во сне увидел город на этом месте. Проснувшись, он начал воплощать сон в реальность на кусочке пустыни. Т.е. фундамент города был заложен именно им. При строительстве города он вырыл колодец для утоления жажды и сказал: «Хей вак!». В переводе: «Как хорошо». Так город получил имя Хива, а колодец назвали Хейвак, или Колодец Сима.
Кстати, колодец и сейчас находится в городе – у северо-западных стен Ичан-Калы. Но когда мы были в Хиве, хейвак был закрыт на реконструкцию.
Еда в Хиве

Еда в Хиве – удовольствие особое. Этот город славится уникальными блюдами.
Узбекская кухня
В Хиве готовят традиционные блюда хорезмской кухни – шивит-оши и тухум-барак. Шивит-оши – это зеленая лапша, сделанная из укропного теста и соединенная с красной подливой из овощей. Тухум-барак – это своего рода вареники с начинкой из сырого яйца, которое «схватывается» при варке.
Эти и другие блюда узбекской национальной кухни можно попробовать в ресторанах Khiva Moon, Yasawulbashi, Caravan и Bir Gumbaz.
Вегетарианская кухня

Специальных ресторанов вегетарианской кухни в Хиве нет, то вы можете попробовать блюда без мяса в кафе и ресторанах узбекской кухни.
Кофейни и буланжерии
Кофеен в Хиве нет, но кофе подают во многих кафе и ресторанах. Говорят, что лучший кофе варят в заведениях Bir Gumbaz и «Стамбул».
Свежую выпечку можно попробовать в «Олтин тож».
Городской транспорт в Хиве

Транспортная инфраструктура в Хиве развита достаточно хорошо. При этом нужно иметь в виду, что внутри крепости Ичан-Кала транспорт не ездит.
Автобусы
По городу курсирует много микроавтобусов. График у каждого свой, но в среднем они ездят с 7:00 до 21:00. Нужный автобус вы будете ждать 15-20 минут.
Троллейбусы
Единственная в Узбекистане троллейбусная линия соединяет Хиву и Ургенч. Она была открыта в честь 2500-летия Хивы, в 1998 году. Протяженность маршрута составляет 35,6 километра. Троллейбусы курсируют с 6:45 до 23:00. В среднем ожидание этого вида транспорта займет 20-40 минут.
Такси
Многие жители пользуются именно такси. Причем самый популярный способ – голосование на обочине
Обратите внимание, что здесь нужно уметь торговаться
Как добраться до Хивы

Самый быстрый и удобный способ попасть в Хиву – прилететь на самолете. Международный аэропорт находится в Ургенче, в 31 километре от Хивы. Ургенч обслуживается международными авиакомпаниями SCAT, Red Wings, «Азимут», Uzbekistan Airways, ИрАэро, Turkish Airlines и «Россия».
В Ургенч летают самолеты из Рима, Милана, Москвы, Санкт-Петербурга, Екатеринбурга, Жуковского, Астрахани, Махачкалы, Самары, Актау, Стамбула, Ферганы и Ташкента.
Также в Хиву можно попасть на поезде. Рейсы курсируют из многих городов Узбекистана.
На каких языках говорят в Хиве
Большинство жителей Хивы говорит на государственном языке Узбекистана – узбекском. Также многие разговаривают на русском, который является языком межнационального общения. Молодежь и продавцы в туристических местах поговорят с вами на английском. Также на английском с вами будут здороваться маленькие дети.
Валюта в Хиве
Все расчеты в Хиве осуществляются в национальной валюте Узбекистана – сумах. Несмотря на то, что в некоторых местах принимают международные карты Visa и MasterCard, рекомендуем носить с собой наличные деньги.
Первая по популярности иностранная валюта в Хиве – американский доллар. Затем идут евро, российский рубль и казахский тенге. Валюту можно поменять в любом банковском отделении Ургенча и Хивы.
Безопасность в Хиве
Хива – спокойный город. Безопаснее всего в исторической части, но и за ее пределами тоже относительно спокойно. В городе много милиции, которая следит за порядком. При этом не стоит забывать о простых правилах безопасности и не оставлять личные вещи без присмотра.
Хива — дополнительные фотографииХива — ночные фотографии
Достопримечательности
Ак-Мечеть
Больница Дишан-кала
Дворец Таш-Ховли
Джума-мечеть
Ичан-Кала
Комплекс Ислам Ходжа
Крепость Куня-Арк
Мавзолей Пахлаван Махмуда
Мавзолей Саид-Аллауддина
Медресе Аллакули хана
Медресе Араб Мухаммад-хана
Медресе Мухаммад Аминхана
Медресе Мухаммад Рахимхана
Медресе Ходжи Бердибая
Медресе Шергази-хана
Минарет Кальта-Минор
Куня-Арк (Kuhna-Arc)
В переводе с тюркских языков Куня-Арк означает «старая крепость» — цитадель. Крепость служила официальной резиденцией для множества поколений хивинских ханов, вплоть до 1920 года в Куня-Арк жил хан. Площадь перед центральными воротами является главной площадью города, многие столетия на этой площади проводились тренировочные сборы и парады, за которыми с крепостной стены наблюдал хан
За крепостной стеной в Куня-Арк располагались: зал для приёмов, ханская канцелярия, зимняя и летняя мечеть, монетный двор и конечно знаменитый ханский гарем, а также множество подсобных помещений, из которых во время экскурсии стоит обратить внимание на конюшни, хан, как и большинство властителей востока, любил лошадей
Ургенч
Город Ургенч — административный центр Хорезмской области, находящийся у самой границы с Туркменистаном.

Ургенч, тугайные леса
Фото: министерство культуры и туризма Узбекистана
От Хивы до Ургенча можно доехать на автомобиле всего за полчаса или воспользоваться уникальной междугородней троллейбусной линией, которая была создана в 1997 г. и протянулась между городами на 35 км. Вы когда-нибудь ездили по пустыне в соседний город на троллейбусе? Так вот попробуйте.
В нем обязательно посетите древний город Топрак Кала. К сожалению, до настоящего времени, удалось сохранить всего лишь небольшую часть огромной крепости, которая была построена много веков тому назад. Но, даже угловая часть позволяет оценить все масштабы былой постройки.

Топрак кала
Фото с atorus.ru
Оказавшись в Ургенче, обязательно побывайте в Парковом комплексе «Авеста», расположенном на берегу канала Шават (Шах-абад).

Ургенч, Комплекс Авесто
фото с centralasia-travel.com
На территории комплекса расположен Музей истории зороастризма, а также монумент высотой 18 м, символизирующий огонь — один из четырех главных элементов мироздания, и представленный в виде увеличенной копии книги — Авесты.
фото с centralasia-travel.com
Сам канал Шават (ирригационный канал, изначально — левый отвод Амударьи) тоже можно рассматривать как достопримечательность. Здесь курсируют туристические прогулочные катера, на берегах имеются комфортные зоны отдыха.

Ургенч, канал Шават
фото с centralasia-travel.com
Безопасность отдыха в Хиве для путешествий
Когда вы посещаете Хиву или любое другое место в Узбекистане, важно соблюдать общие правила безопасности и быть внимательным к своему окружению. Узбекистан в целом считается относительно безопасной страной для туристов, и Хива является популярным туристическим направлением
Некоторые советы по безопасности включают в себя:
Личные вещи:
Будьте осторожными с личными вещами, особенно в местах с большим скоплением людей
Соблюдайте осторожность с ценностями, такими как паспорт, деньги и техника.
Транспорт:
Используйте официальные такси или другие лицензированные транспортные средства. Соблюдайте правила дорожного движения.
Медицинская страховка:
Перед поездкой убедитесь, что у вас есть медицинская страховка, покрывающая здравоохранение за границей.
Питьевая вода:
Пейте только бутилированную или кипяченую воду, чтобы избежать проблем с желудком.
Местные законы:
Соблюдайте местные законы и обычаи
Уважайте местную культуру и религиозные традиции.
Что касается вопроса о документах и пребывании, рекомендуется иметь следующие документы:
-
Паспорт:
Ваш паспорт должен быть действующим на момент въезда и иметь достаточно свободных страниц для визы и штампов.
-
Виза:
Перед поездкой в Узбекистан уточните требования по визе в ближайшем посольстве или консульстве.
-
Продление пребывания:
Если вам необходимо продлить пребывание, обратитесь в местное управление по миграции. Период безвыездного пребывания может различаться, и его можно продлить в соответствии с законодательством страны.
Рекомендуется также следить за обновлениями в отношении правил и требований, так как они могут изменяться. В случае сомнений или вопросов лучше обратиться в местные консульские службы или посольство Узбекистана.
Полный набор съестных радостей
Неотъемлемой частью путешествия в Хорезм является еда. Здесь полный набор восточных оригинальных съестных радостей. Например, вместо привычного лагмана здесь подают зеленый лагман. Блюдо называется шивит ош. Зеленый цвет лапше придает укроп. Подается блюдо с мясом в овощной подливе.
Шивит-ош, или Хорезмский лагман
фото с kstrip.ru
Коронное блюдо Хорезмской области – рыба. Туристы говорят, что тут ее готовят так бесподобно, что уплетают даже те, кто к морепродуктам равнодушен.
Плов и шашлык тоже есть. В области готовят сузма-плов. Особенность такого плова – морковь в нем не режется, а… ломается руками.
В меню ресторанчиков и кафе будет представлено и такое блюдо – тухум-барак. Это блюдо напоминает по форме вареники. Только внутри у «вареников» яйца. При приготовлении тесто заполняется сырым яйцом и очень быстро помещается в кипящую воду.

Тухум-барак
Фото с atorus.ru
Также стоит попробовать ижжан – закуску из сырого фарша с луком и острым перцем, суюк-шурпо, хорезмские лепешки и, конечно, фрукты и овощи.
Кстати, самым известным хорезмским танцем является «лазги». История этого танца насчитывает три тысячи лет, и мы обязательно о нем расскажем.
Этим летом оставайтесь с нами в Telegram, , Instagram, , OK и ВК
Джума мечеть (пятничная мечеть)
Главная мечеть внутреннего города представляет собой плоское прямоугольное здание, внешне непримечательное. Однако очень старое — упоминается еще в 10 веке.
Современный вид мечеть приобрела при перестройке в конце 18 века. Не имеет порталов и куполов, но потолок её опирается на 213 деревянных колонн, ни одна из которых не повторяет другую. Это обширное пространство с рядами колонн мне напомнило другую мечеть — в Кордове.
Колонны эти сделаны в разное время, в разных местах и из разного дерева. Большинство из них созданы в 18-19 веках местными мастерами, но есть колонны 10-12 веков, а есть колонны, привезённые из Индии.
Имеются в Ичан-Кале и другие мечети. Например, мечеть Саид Нияз Шеликер или Ак-мечеть. Но гораздо больше в старом городе медресе.
Ичан-Кала
Главная достопримечательность Хивы — это обнесенный крепостной стеной внутренний город Ичан-Кала. Большая часть зданий в нем — XIX века, но все они были построены с учетом традиций и органично вплелись в структуру древнего города.
Проход на территорию Ичан-Калы бесплатный, но для посещения музеев и двух ханских дворцов требуется билет. Он стоит 120 000 сум (около 700 рублей) и действует два дня.
Внутренний город имеет в плане форму почти правильного прямоугольника 750 на 420 метров. Примерно посередине каждой стены имеются ворота, через которые можно попасть в город.
От западных ворот до восточных тянется главная ось внутреннего города — улица Махмуда Пахлавана. Вдоль этой улицы выстроились основные достопримечательности Ичан-Калы: у западных ворот — старая ханская крепость-резиденция Куня-Арк, у восточных — новый ханский дворец Таш-Хаули, посередине — главная городская мечеть, пятничная Джума-мечеть.
Впрочем, и вне главной туристической магистрали внутри Ичан-Калы есть много интересного. Куда ни посмотришь, увидишь то мечеть, то медресе, то мавзолей. Но, к удивлению, город живой, его население составляет несколько тысяч человек. Значительную часть застройки представляют глинобитные дома местных жителей, многие из которых, очевидно, являются потомками тех горожан, которые проживали здесь при ханском правлении.
И если вечером мы почти не встречали прохожих, то утром мы увидели совсем другую картину: по древним улицам школьники спешили на уроки, а взрослые — на работу.
А чуть позже старый город заполнился туристами. Причем туристы из России отнюдь не составляли большинства. Мне показалось, что большинство туристов — граждане западных стран.
Также развит и местный туризм.
верблюд тоже развлекает туристов
В городе играется много свадеб.
Для хивинцев туризм – ощутимая статья доходов: они торгуют, проверяют билеты в музеи, содержат и обслуживают гостиницы и рестораны, которых много.
Позднее мы посетили расположенный в Ичан-Кале ресторан «Терраса», очень понравился. Быстро обслужили, вкусно накормили.
Мечеть и минарет Джума
Самая крупная мечеть города Хива. Представляет собой обширный крытый двор с 227 деревянными колоннами. Длина двора 55 метров, ширина 43 метра. Известна только дата перестройки мечети в 1789 году, на средства знатного хивинца Абдурахмана Михтара. К этому времени относится и строительство минарета, возле мечети, ничем примечательным не отличающимся.
Деревянные колонны, собранные в мечети, разновременные. Особый интерес представляют 24 колонны, покрытые прекрасной резьбой по дереву, относящиеся к 10-12 вв.
В средневековом мусульманском мире значимость города порой определялась наличием в нем главной, то есть пятничной мечети. Архитектурно-художественное совершенство облика здания всегда было предметом особой заботы градоправителей. Каждый город старался превзойти другие по монументальности своей соборной мечети.
Среди известных мечетей Средней Азии Джума-мечеть в Хиве отличается традиционностью, даже архаичностью планировочно-пространственной структуры. В ней сохранились черты соборных мечетей тысячелетней давности. Это многоколонный, крытый плоской кровлей огромный прямоугольный зал (45х55 м), окруженный массивной глухой стеной с тремя входными дверями.
Посередине южной стены размещена михрабная ниша — место, указывающее направление поклонения молящихся. В зале царил полумрак, ибо немногочисленные люки — прорези на крыше совершенно недостаточны для освещения большого пространства.
Главную художественную ценность и примечательность соборной мечети, несомненно, составляют деревянные резные колонны, различные по габаритам, по архитектурной форме, по художественной отделке и по времени изготовления.
Распространено мнение, что неоднородность колонн возникла вследствие использования материалов с разрушенных зданий.
Часть колонн, наиболее ранних по времени, как будто привезена из Древней столицы Хорезма — Кята, погибшей под бушующими волнами Амударьи. Вероятно, имело место и другое: по народной традиции создание культовых зданий являлось богоугодным делом, и каждый верующий считал для себя честью сделать что-либо достойное для строительства мечети.
Строительство мечети
Каждый вносил свою лепту: один предлагал рабочую силу, другой приносил строительный материал, а состоятельные могли позволить изготовление и установку за свой счет резной деревянной колонны. В течение столетий многие колонны, в силу естественных причин, приходили в негодность. Их также постепенно заменяли другими. Таким образом, в многообразии колонн мечети нашли отражение отдельные этапы существования всего здания.
Ранние колонны мечети, судя по характеру и стилю надписей, орнаментов относятся к Х—ХIV вв. Архитектурная форма этих колонн исключительно интересна: в них ярко выражен сложившийся тип колонн древнехорезмского зодчества — базы «кузаги» со спускающимися листьями, граненые стволы, капители с раструбом, орнаментация в виде отдельных повторяющихся растительных мотивов.
Каждая деталь художественно продумана, и вся орнаментальная отделка дает представление о высоком мастерстве древних зодчих.
Ко второй группе относятся колонны, выполненные плоским рельефом. На одной из колонн сохранилась дата 1316 (1510 г. новой эры).
Уникальные колонны Джума-мечети нуждаются в тщательном и бережном уходе. Специалистами уже начата работа по чистке, защите от древесных вредителей, а где возможно, по укреплению и реставрации резьбы по дереву.
Примечания[править | править код]
- Городецкая И. Л., Левашов Е. А. // Русские названия жителей: Словарь-справочник. — М.: АСТ, 2003. — С. 313. — 363 с. — 5000 экз. — ISBN 5-17-016914-0.
- ↑ . Centralasia-travel.com. Дата обращения: 1 мая 3013.
- . Дата обращения: 7 апреля 2021.
- Вайнберг Б. И., Монеты древнего Хорезма. М., 1977, с. 34.
- Рапопорт Ю. А., 1996. Религия древнего Хорезма: некоторые итоги исследований // Этнографическое обозрение. № 6.
- Абу Рейхан Беруни, Избранные произведения. т. 4. Перевод с арабского У.Каримова. Т., 1973, с.312
- Абу Рейхан Бируни. Избранные произведения, I. Ташкент. АН УзбССР. 1957, с.87-89.
- Шихаб ад-дин ан-Насави. Сират ас-султан Джалал ад-Дин Манкбурны. М. Восточная литература. 1996, с. 89-90
- ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА ТЮРКОВ В ЛИТВЕ. Сборник научных статей международной конференции. Vilniaus universiteto leidykla VILNIUS 2014, с.157-160
- Киссас ул-анбиёи Рабгузий, 5 изд., Казан, 1881
- Это является широко распространённым заблуждением, присущим географам XVII-XIX веков. Исследования, проведённые авторитетными учёными в XX веке, показали, что в исторический период, то есть в течение последних 10-15 тысяч лет, Амударья не впадала в Каспийское море.
- ↑ Firdaws al-iqbal. History of Khorezm by Shir Muhammad Mirab Munis and Muhammad Riza Mirab Aghahi. Translated from Chaghatay and annotated by Yuri Bregel. Brill, 1999,р.55
- Yu.Bregel, Inak in Encyclopedia of Islam, Second Edition. Volume XII, Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill: 1982, p. 419
- «Замечания майора Бланкеннагеля впоследствии поездки его из Оренбурга в Хиву в 1793—1794 годах»
- Туркестанские ведомости. № 35, 1879 год
- , p. 38.
- , p. 39.
- , p. 48.
- , p. 55.
- ↑ , p. 42.
- , p. 49.
- , p. 50.
- , p. 46.
- ↑ , p. 40.
- , p. 60.
- ↑ , p. 41.
- . Газета.uz (28 февраля 2023). Дата обращения: 28 февраля 2023.































